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武漢華中藝術(shù)學(xué)校師資力量雄厚,教學(xué)體系完善,功能齊全,設(shè)施完備,環(huán)境優(yōu)美,周邊高校林立。開設(shè)有音樂、舞蹈表演、美術(shù)設(shè)計與制作等熱門專業(yè),在保障多數(shù)學(xué)生上本科的同時,目前著力在“升名校,育名人”上尋找重大突破,從而實現(xiàn)從量到質(zhì)的升華。
情感主宰著藝術(shù)活動的整個過程,貫串在藝術(shù)創(chuàng)作的整個心理過程之中。藝術(shù)活動中的“感覺”,受到“享受”的欲望的支配,總是被對象的能引起自己愉快的色彩、聲音所吸引;藝術(shù)活動中的“知覺”往往按照情感的需要去選擇并加工對象,按照情感圖式去選擇與“判斷”對象;藝術(shù)活動中的“想像”按照主體的情感要求的走向去創(chuàng)造合乎自己情感和目的的形象。藝術(shù)活動中的“理解”往往是一種個性化的體認(rèn)與感悟,通過體悟獲得對生命與人生意義的深切理解,它無疑是一種飽含著情感的活動。
書法作為一門獨特的中國藝術(shù),是從實用升華而來的。它利用毛筆和宣紙的特殊性,通過漢字的點畫線條,在字體造型的組合運動與人的情感之間建立起一種同構(gòu)對應(yīng)的審美關(guān)系,使一個個漢字仿佛具有了生命,體現(xiàn)出書法家的精神氣質(zhì)與審美追求?!爸袊臅?,是節(jié)奏化了的自然,表達(dá)著深一層的對生命形象的構(gòu)思,成為反映生命的藝術(shù)。”
曲藝包括的具體藝術(shù)品種繁多,根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計,除去歷曾經(jīng)出現(xiàn)但是業(yè)已消亡的曲種不算,仍然存在并活躍于中國民間的曲藝品種,約有400個左右。包括相聲、評書、二人轉(zhuǎn)、單弦、大鼓、雙簧,還有新疆維吾爾族的熱瓦普苛夏克、青海的平弦、內(nèi)蒙古的烏力格爾與好來寶、西藏的《格薩爾王》說唱、云南白族的大本曲,以及北京琴書、天津時調(diào)、山東快書、河南墜子、蘇州彈詞、揚州評話、湖北大鼓、廣東粵曲、四川清音、陜西快板、常德絲弦等等。