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發(fā)布時間:2021-06-06 08:42  






以死者去世之日算起,親人在每一個第七日應(yīng)在靈位前點燭燃香,舉行祭奠儀式,到第五個“七日”為止,稱為“做五七”。三年孝滿,遂將靈位焚化,謂之“除靈”。管每一地區(qū)都有許多獨特的習俗,但在種種迥異的形式外殼下,卻蘊含著共同的內(nèi)涵,即通過禮儀的舉行,寄托對死者的哀悼和懷念,表達希望死者的得以安息和超度的虔誠心意。盡管生者對死者的去世深感悲痛 ,但在民間觀念中 ,死與生一樣,是一種應(yīng)時必至的現(xiàn)象,它對于死者來說,未必不是一種頗為有益的解脫。所以民間一貫把婚事和喪禮并稱為“紅白喜事”。






遺屬撫慰創(chuàng)新:

傳統(tǒng)服務(wù)的工作中心是逝者,主要工作是處理逝者的遺體,而忽視了遺屬,忽視了遺屬的精神撫慰工作。失去親人對遺屬造成了巨大的精神傷痛,而殯葬服務(wù)不周易引發(fā)糾紛,會給遺屬造成精神上的二次傷害。創(chuàng)新遺屬精神撫慰服務(wù),可根據(jù)逝者及遺屬的文化程度、職業(yè)情況、興趣愛好、價值觀念、背景、社會狀況等,提供精神疏導,幫助其盡快走出痛失親人的陰影。







殯葬活動也是隨著社會的發(fā)展不斷變換形式的。在100多萬年之前,我們的祖先就勞動、生息、繁衍在祖國遼闊富饒的土地上。經(jīng)過漫長的歲月,人們生活活動的擴大使得原始人群逐漸被一種固定的生活集體所代替,出現(xiàn)了氏族公社的社會組織。在公社內(nèi)部沒有人剝削人、人壓迫人的現(xiàn)象,沒有貧富不均,每個成員地位是平等的。信和殯葬禮儀歡迎咨詢。






一般火化完了有的是提前購買墓地,有的還沒有購買,還沒有墓地的需要把骨灰寄存在殯儀館或者帶回家先供奉,等墓地選擇好了再安葬。下葬儀式跟出殯儀式大致相同,可以按照當?shù)仫L俗。修訂完善《殯葬管理條例》,建立和完善殯葬服務(wù)市場規(guī)范、公墓建設(shè)管理、殯葬行為治理、喪事活動中行為查處等具體規(guī)定,明確殯葬工作與相銜接的工作機制和程序,增強推動殯葬改革的法制保障。







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