廣東舞蹈服工廠 誠信服務 深圳市一虎百盈服裝科技供應

在民族舞中，民族服飾是展現(xiàn)舞蹈角色和人物形象的重要方式。民族服飾能夠讓關志道舞蹈角色所在的年代、身份、個性風格等角色特質。民族舞蹈是通過演員的動作來表達感情的一種具有民族性的審美語言。民族舞蹈服飾就是這種語言的放大鏡，增強了舞蹈作品的藝術效果。可以看出民族舞蹈服飾在表演中十分重要。每個舞者不僅要有扎實的基本功，很好的表現(xiàn)能力，二者相互融合，能跳出完美舞蹈動作，而加上好看的民族舞蹈服時，更能錦上添花。在定制時可以把自己喜歡的款式和顏色融合在一起。廣東舞蹈服工廠

為了紀念這次演出，在一虎百盈定制了一件自己喜歡的舞蹈服，和老板溝通時，問了我很多，我喜歡的樣式，我的尺寸，我的舞蹈內容，在哪里表演等等，很詳細，做出來的衣服比圖片更漂亮，衣服整體是紫色和藍色，上衣是藍色漸變成淺紫色，不規(guī)則衣擺，領口有一枝梅花從左邊延伸到右下，左邊藍色袖子右邊紫色袖子，褲子是淺紫色漸變成深紫色，褲腿很寬，外面還有一層薄紗，很仙，質量也很好，不會褪色，脫線，穿上也很舒服，整個人的氣質都提上來了。吉林舞蹈服樣式設計和工藝不同，花費的時間也不一樣。

山西省民間，是民間刺繡藝術品的生長地。民間刺繡，在山西不獨歷史悠久，而且內容豐富，具有反映山西風土人情的特色。山西民間刺繡，有著自己獨特的藝術風格，圖案純樸、色彩艷麗、構圖簡潔、造型夸張、針法多樣、繡工精致。這些來自民間的刺繡藝術品，大都出自農村勞動婦女之手。一虎百盈藝術裝把這些幾代人流傳下來的刺繡工藝和圖案用在服裝上，不同的衣服款式需要用不同的針法縫制，衣服的圖樣和裝飾也需要用不用的繡法去制作組合。

秧歌，是民間舞蹈的一種，起源于古代農業(yè)生產，起初是伴隨生產勞動和農事節(jié)令活動而產生的一種自發(fā)性、模仿性的簡單舞蹈，表演場地不受限制，田間地頭、村莊街巷都可施展身手。據清代吳錫麒《新年雜詠抄》載：“秧歌，南宋燈宵之村田樂也所扮有耍和尚、耍公子、打花鼓、拉花妹、田公、漁婦、裝態(tài)貨郎、雜沓燈術，以得觀者之笑?！笨梢娧砀柚辽僭?000年前就已成為相當成熟和完備的廣場藝術形態(tài)。秧歌的表演形式，可分為地秧歌和高蹺兩種。地秧歌是徒步在地面上歌舞，高蹺亦名“踩高蹺”，雙腿縛以木蹺，雙腳踩在木蹺上歌舞。保留特色元素，加入新的創(chuàng)意。

每個民族的民族舞蹈雖然各不相同，但各民族的民族舞蹈都是通過舞蹈來反映它們本民族不同程度的民族心理、審美情趣、風俗習慣、居住環(huán)境、經濟基礎等文化現(xiàn)象。常言道“十里不同風百里不同俗”不同的地域不同的民族各自民間舞蹈的藝術特色迥然不同。不同民族的傳統(tǒng)文化與民族心理使同樣的藝術形象有著不同的處理，不同審美觀念顯示出不同文化傳統(tǒng)與藝術手法。而且舞蹈服裝能夠形象地說明角色的年齡、職業(yè)、身份、性格，表現(xiàn)時代、民族、地域等特征；同時能夠突出不同舞蹈作品的藝術個性。增強人物形象的藝術。成人和小朋友的舞蹈服都可以定制。團購舞蹈服陳列

時代在進步，我們也需要進行創(chuàng)新。廣東舞蹈服工廠

刺繡工藝是我國的的民族工藝，在歷史發(fā)展中不斷被人們重視，尤其再服裝中，常?？吹酱汤C的運用。尤其是中國民間舞蹈的舞蹈服服，更是中國傳統(tǒng)文化的一種體現(xiàn)。作為舞臺藝術裝、舞蹈服、表演服生產廠家，我以30多年的經驗給大家普及一下刺繡在舞蹈服中的運用。舞臺服裝是提升節(jié)目在舞臺表現(xiàn)力的重要組成部分，服裝的顏色、造型，包括服裝上的花型都是增加表現(xiàn)力的體現(xiàn)，刺繡也是必不可少的。刺繡相比印花來說更有立體感，而且也可以增加花型的挺括感。刺繡的圖案也可以結合節(jié)目內容，或者民族元素。比如新疆舞的舞蹈服上刺繡新疆元素的圖案，苗族舞蹈繡苗族常營圖案，新年賀年舞蹈繡上生肖等等。一虎百盈藝術裝的服裝有很多刺繡的圖案，服裝的款式、風格決定了刺繡采用什么樣的圖案，一般普通的演出服、舞蹈服、秧歌服采用的多是祥云等吉祥的圖案或者是與服裝配色相稱的圖案。廣東舞蹈服工廠