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皇陵在中國(guó)延續(xù)達(dá)2000余年，世界的僅有。它不僅為研究中國(guó)古代文化尤其是墳?zāi)乖?/span>

式提供了大量實(shí)物資料，而且為研究中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)以及雕塑藝術(shù)提供了豐富的實(shí)物資料，并由此構(gòu)成中國(guó)古代文化的一部分。

由于“帝陵無(wú)制”，皇陵修筑的規(guī)模及奢儉也就帶有隨意性?；柿隁v來(lái)反映了國(guó)運(yùn)的盛衰，如漢、唐皇陵和兩宋皇陵之間有天壤之別，清皇陵也比明皇陵更顯雄姿和力度。清代全盛的康、干時(shí)期，疆域北至貝加爾湖，東到庫(kù)葉島，西至中亞，堪與盛唐媲美；而明代北部始終只能以長(zhǎng)城為邊境，終朝忙于應(yīng)付邊患，大修長(zhǎng)城，只是說(shuō)比北宋稍強(qiáng)。如文獻(xiàn)記載方位稍有偏差，其可能就是秦始皇祖母夏太后的陵寢之處，當(dāng)然也不能排除可能是其他秦王公陵地。

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選擇建造墳?zāi)箷r(shí)，首先要從選擇墓地開(kāi)始。因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷帢O，所以如查選擇陽(yáng)光照不到的地點(diǎn)，其家運(yùn)就無(wú)法冒隆。下面就來(lái)針對(duì)選擇地時(shí)的兇相或吉相加以說(shuō)明。

要先擇從早上到下午一點(diǎn)半，陽(yáng)光都能照射的地方才為吉相。

要選擇寬兩坪以上--十坪之間，且會(huì)形成直角的地方，才為吉相。

要在墓地建造界線。沒(méi)有界線的墳?zāi)梗骱苋菀着c他人發(fā)生糾葛。

理想的境界，就是建造圍墻，然而入口一定要在正中央。沒(méi)有入口的墳?zāi)?，主家運(yùn)也無(wú)法發(fā)展。

墓地的入口，以朝向南、東南及東南偏南為吉相。

有高壓線通過(guò)的墓地，主家運(yùn)。

附近因有大樹(shù)遮蔽天日，而整天見(jiàn)不到陽(yáng)光的長(zhǎng)青草的紅土地，才為吉相。

墓地的土質(zhì)，是屬于古代或舊墓土?xí)r，就要從吉方運(yùn)來(lái)新土加以取代。

　墓地風(fēng)水朝向哪里好

　　墓地的朝向朝東方風(fēng)水較好，想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“紫氣東來(lái)”的說(shuō)法，東方能夠帶來(lái)紫氣，紫氣便是祥和之氣，而墓地朝向東方，便可以每日都吸收到東方的祥和之氣。這樣一來(lái)墓地的風(fēng)水自然就會(huì)很好，墓地的風(fēng)水好了。便能夠讓逝者安息，更能夠庇佑后代的運(yùn)勢(shì)，蒙陰造福后代。中國(guó)民政的部門(mén)在2013年將出臺(tái)《指導(dǎo)意見(jiàn)》，加大對(duì)公益性公墓的投入和建設(shè)。

　　由此可見(jiàn)朝向東方的墓地風(fēng)水好，且能夠給后代帶來(lái)好福氣。當(dāng)然墓地的風(fēng)水朝向，還需要根據(jù)地理環(huán)境、逝者的命理來(lái)判斷，首先要環(huán)境配合得以，不可以有水流直沖，其次朝向的方位五行也不可與逝者的命理八字相克。只有符合這兩大的朝向，才能夠算得上是好的朝向。魏晉南北朝時(shí)期，流行“因山為陵”的筑墳方式，即利用山峰作為陵墓的墳頭，鑿山為陵，在唐太宗昭以后的唐代帝陵列為制度。