高明離婚律師事務(wù)所優(yōu)選企業(yè)【信廣律師】

“僅就對案件法律后果的判斷來說，辯護(hù)律師是有優(yōu)勢的。然而，問題并非如此簡單。任何的法律決定，除了帶來一定的法律后果外，還可能伴隨著一定的經(jīng)濟(jì)、社會、心理和道德后果。事實(shí)上，絕大部分決定都涉及到對相關(guān)后果的權(quán)衡。每個(gè)人的價(jià)值偏好、風(fēng)險(xiǎn)承受能力以及對相關(guān)價(jià)值的重要性排序是各不相同的，而且也是很難探知的（即便通過嫻熟的詢問也很難獲知）。由此，對于相關(guān)后果的權(quán)衡，被告人是有優(yōu)勢的?！?

律師不能為討好辦案人員而進(jìn)行式獨(dú)立辯護(hù)。雖然辯護(hù)律師可能因?yàn)橛懞帽镜剞k案人員而獲取狹隘的經(jīng)濟(jì)利益，然而，這會毀壞自己的職業(yè)聲譽(yù)以及律師行業(yè)的聲名。這對于以職業(yè)聲譽(yù)為生存根據(jù)的律師而言，無疑是為致命的。

綜上，在我國，在特殊情況下，也即上述提及的律師獨(dú)立辯護(hù)適用的幾種類型中，采行律師獨(dú)立辯護(hù)；在律師獨(dú)立辯護(hù)相對適用的情形中，應(yīng)當(dāng)視情況而采取有限的律師獨(dú)立辯護(hù)方式；在其他情形下，應(yīng)當(dāng)實(shí)行以被告人為主導(dǎo)的辯護(hù)方式。

　　對于鐘情于刑事辯護(hù)的陳世和律師來講，刑事辯護(hù)就是一種修行，就是一種“三覺圓滿”的事業(yè)。所謂“三覺圓滿”是指：自覺、覺他、覺行的圓滿，佛陀就是三覺圓滿、萬德具足的圣者。一直渴望以自己對刑事辯護(hù)的修行來實(shí)現(xiàn)自己的“三覺圓滿”。其實(shí)，刑事辯護(hù)就是一種修行。所謂修行，就是自己的言語與行動。在心理學(xué)上是指具有自我意識的客觀存在，為了實(shí)現(xiàn)自主進(jìn)化這一目的而主動對自身施加的一系列約束的總稱。釋迦牟尼說，人生是苦，而這個(gè)苦是可以解脫的，這個(gè)解脫的過程就叫修行。修行是一條道路，一條通往人類內(nèi)心深遠(yuǎn)處的道路。而在這條道路的盡頭，我們就可以找到一種智慧，這種智慧能夠讓我們了解到生命的真諦，使我們的生命自動達(dá)成充滿了喜悅的圓滿狀態(tài)。

在辯護(hù)律師選擇無罪辯護(hù)的刑事案件中，盡管辯護(hù)律師的無罪辯護(hù)達(dá)到了積極的效果，使公訴方指控的罪名和事實(shí)發(fā)生了根本的動搖，但是卻無法說服作出宣告被告人無罪的。此時(shí)，某些選擇了一種“留有余地”的裁判方式，也就是認(rèn)可公訴方指控的罪名，但在量刑上卻不作出較為嚴(yán)厲的處罰，而是選擇適用程度不等的從輕或者減輕處罰。