重慶元宵彩燈制作信賴推薦

彩燈配線

自貢飛龍彩燈文化藝術(shù)有限公司是以塑造自貢燈會(huì)品牌形象、傳統(tǒng)彩燈文化，提升彩燈品質(zhì)為宗旨。從事承接彩燈、彩車、彩船、園林藝術(shù)等策劃、設(shè)計(jì)、制作及大型展出活動(dòng)的文化傳播公司

彩燈的配線管道應(yīng)按明配管要求敷設(shè)，并應(yīng)有防雨功能。管路與管路間，管路與燈頭盒間應(yīng)采用螺紋連接，金屬導(dǎo)管及彩燈構(gòu)架、鋼索等應(yīng)接地（PE）連接可靠。

管路安裝時(shí)，首先按尺寸將鍍鋅鋼管（厚壁）切割成段，端頭套絲，纏上油麻，i將電線管擰緊在彩燈燈具底座的絲孔上，勿使漏水，這樣將彩燈一段一段連接起來(lái)。然后按畫出的安裝位置線就位，用鍍鋅金屬管卡將其固定，固定位置是距燈位邊緣100mm的地方，每管設(shè)一卡就可以了。固定用的螺栓可采用塑料脹管或鍍鋅金屬脹管螺栓。唐高宗鱗德二年(665年)，'(烏涇波)遺其弟祖紇多獻(xiàn)瑪瑙燈樹兩具、高三尺余'(《唐會(huì)要)卷99)。不得打入木楔用木螺釘固定，容易松動(dòng)脫落。

彩燈裝置的配管本身也可以不進(jìn)行固定，而固定彩燈燈具底座。在彩燈燈座的底部原有圓孔部位的兩側(cè)，順線路的方向開一長(zhǎng)孔，以便安裝時(shí)進(jìn)行固定位置的調(diào)整和管路熱脹冷縮時(shí)有自然調(diào)整的余地

固定式彩燈裝置做法

安裝垂直彩燈，在較高的主體建筑，一般采用懸掛方法；但對(duì)于不高的樓房、塔樓、水箱間等垂直墻面也可采用鍍鋅管沿墻垂直敷設(shè)的方法。彩燈懸掛敷設(shè)，要制作懸具，懸具制作較繁復(fù)，主要材料是鋼絲繩、拉緊螺栓及其附件，導(dǎo)線和彩燈設(shè)在懸具上。彩燈是防水燈頭和彩色白熾燈泡。在當(dāng)時(shí)，它比宮燈的用途還要廣泛，龍燈、獅燈、花燈等雜耍多用紗燈伴舞。

懸掛式彩燈多用于建筑物的四角無(wú)法裝設(shè)固定式的部位。采用防水吊線燈頭連同線路一起懸掛于鋼絲繩上，懸掛式彩燈導(dǎo)線應(yīng)采用絕緣強(qiáng)度不低于500V的橡膠銅導(dǎo)線，截面不應(yīng)小于4mm2。燈頭線與干線的連接應(yīng)牢固，絕緣包扎緊密。果然，正月十五這天黃巢率大軍進(jìn)城，對(duì)那欺壓百姓，橫行鄉(xiāng)里的臟官斬盡殺絕。導(dǎo)線所載有燈具重量的拉力不應(yīng)超過(guò)該導(dǎo)線的允許力學(xué)強(qiáng)度，燈的間距一般為700mm，距地面3m以下的位置上不允許裝設(shè)燈頭。

花燈介紹

花燈，又名'彩燈''燈籠'。是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時(shí)代的文化產(chǎn)物，兼具生活功能與藝術(shù)特色。

花燈是中華民族數(shù)千年來(lái)重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有'儺戲'酬神的功能，又有娛人娛樂的價(jià)值，是中華民族民俗文化的瑰寶。

花燈起源自漢武帝于農(nóng)歷正月十五日于皇宮設(shè)壇祭祀當(dāng)時(shí)天神中尊貴的太陽(yáng)神，由于徹夜舉行，必須終夜點(diǎn)燈照明，此為元宵節(jié)點(diǎn)燈的開端;在佛i教自印度傳入中土后，由于道教神i仙術(shù)與佛i教燃燈禮佛的虔誠(chéng)互相結(jié)合，每到正月十五夜，城鄉(xiāng)燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一個(gè)中西合璧的獨(dú)特習(xí)俗?！睋?jù)各地方志記載，上元日白天，人們盡情樂，慶賀全年第1個(gè)月圓日的到來(lái)，城鎮(zhèn)百姓自編自演歌舞，彩燈，競(jìng)技嬉樂踏歌娛情。

元宵節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的燈節(jié)。每到這時(shí)，各式花燈高懸街頭五彩繽紛。勝芳花燈多以亭臺(tái)禽魚蟲花卉的題材制做。以染色紙綴以各色華麗細(xì)條制成，鮮艷奪目。