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發(fā)布時間:2021-06-03 04:31  
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視頻作者:天津市民族樂器廠二分廠






就讓小編來詳細(xì)介紹一下這把外形和聲音都很獨特的藏族琴吧~

扎木聶,曾譯稱扎年、木聶、占木聶、扎木年,有多種稱謂。因張有六條琴弦,漢族又稱其為藏族六弦琴。流行于西藏自治區(qū)和四川、青海、甘肅等省的藏族自治州、縣。

歷史起源

是什么,讓它能獨攬藏族風(fēng)情?

扎木聶歷史悠久,起源現(xiàn)在有三種說法。

一是認(rèn)為:扎木聶是古代由印度傳入西藏的一種多弦樂器演變而成的。

二是認(rèn)為:扎木聶是于唐代從內(nèi)地傳入西藏的,距今已有1000多年的歷史。





歲月沉淀的民族傳統(tǒng)樂器

藏族器樂,有民間器樂和器樂兩類,分為打擊樂、吹管樂、彈撥樂和弦樂等四種。這些器樂,從取材到制造、形狀、音色和演奏技法等各方面都具有與眾不同的民族風(fēng)格。 由于獨特的地理位置與自然、歷史條件,在長期的發(fā)展過程中,藏族的先祖?zhèn)兺苓叺貐^(qū)和民族間進(jìn)行文化交流,通過學(xué)習(xí)、借鑒、利用部分樂器,并在長期的藝術(shù)實踐中創(chuàng)造出現(xiàn)在具有濃郁藏民族特色,吸收其他地區(qū)特點的藏民族特色傳統(tǒng)樂器。

藏族民族樂器種類繁多,彈撥樂器有扎念琴、揚琴;弓弦樂器有牛角胡、貼琴、根卡、胡琴、熱瑪琴等;吹管樂器有豎笛、骨笛、大號、號、嗩吶、銅笛、海螺、口弦、竹笛、泥笛等;打擊樂器有大鼓、熱巴鼓、達(dá)瑪鼓、巴郎鼓、鑼、镲、串鈴等。





轉(zhuǎn)經(jīng)是藏傳信徒們懺悔往事、避難、修積功德的方式

固定式轉(zhuǎn)經(jīng)筒是指裝置在藏傳寺院里的經(jīng)筒。寺廟里的轉(zhuǎn)經(jīng)筒有大有小,一般有銅制和木制兩種,經(jīng)筒筒身刻有“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六字真言,里面裝有經(jīng)卷。依據(jù)藏傳的教律,凡轉(zhuǎn)動經(jīng)筒一回,等于誦讀了一遍內(nèi)藏經(jīng)文。轉(zhuǎn)經(jīng)是藏傳信徒們懺悔往事、避難、修積功德的方式。

藏傳中,酥油燈是供奉神明時不可缺少的法器之一。使用酥油作為燃燒源的油燈就是酥油燈,西藏的寺院里常見的莫過于那一盞盞長明的酥油燈。酥油燈在藏傳信徒心中有著十分重要的地位,是信徒們的精神之燈。除了在寺院,在藏族人家中,也能看到長明不滅的酥油燈。無論是家中舉行念經(jīng)法事,還是為逝者作祭祀活動,都要點上幾盞或上百盞酥油燈。


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