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民間祭祀中,“燒紙祭鬼,鮮花祭仙”的思想還沒(méi)有普及到民間

在西方，古希臘人認(rèn)為，如果人在后身上帶有鮮花，可以不必經(jīng)過(guò)二次審判，而直接進(jìn)入天堂。以此為依據(jù)，族死后，必帶上鮮花，而那些為族而戰(zhàn)死的奴隸，對(duì)他們更高的獎(jiǎng)賞，就是允許他們死后帶上鮮花。而用鮮花祭祀，也被認(rèn)為是對(duì)死者美好的祝愿，因?yàn)轷r花只有生活在天堂里的死者才能享受得到。 　　十九世紀(jì)，隨著西方的也將這一喪葬傳統(tǒng)傳到了中國(guó)，并慢慢在中國(guó)流行開(kāi)來(lái)，向死者送花圈成了現(xiàn)代中國(guó)的殯葬習(xí)俗之一。 　　但在祭祀中，“燒紙祭鬼，鮮花祭仙”的思想還沒(méi)有普及到民間，用鮮花祭祀，目前還只限于祭奠民族英烈，民間仍然還在使用燒紙的方式祭祀。 　　燒紙只用于尚在的先輩，而不適用已到天堂的列祖列宗?，F(xiàn)在民間祭祀中燒紙的“燒法”一般是在地上畫(huà)一個(gè)不封口的大圓圈，先在圈外燒幾張紙錢(qián)，意為“打發(fā)”，然后再在圈內(nèi)燒紙。這表明了自家的先輩仍是與“鬼”在一起的，與人們意愿的上“天堂”是矛盾的。 　　用獻(xiàn)鮮花代替燒紙，不僅是破除愚昧的需要，更是人人平等、社會(huì)和諧的體現(xiàn)。

墓園風(fēng)水的吉兇便差之甚遠(yuǎn)

隨著當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)前許多墓園都是成片開(kāi)發(fā)，千萬(wàn)別以為風(fēng)水都一樣或者差不多！其實(shí)只要墓穴的方位不同，那么風(fēng)水的吉兇便差之甚遠(yuǎn)。

理氣方面的選擇：

　　1.宜旺山旺向。七運(yùn)：卯山酉向酉山卯向辰山戌向戌山辰向乙山辛向辛山乙向八運(yùn)：乾山巽向巽山乾向丑山未向未山丑向巳山亥向亥山巳向

　　2.太歲不宜向太歲十二地支也：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，十二年輪一次。

　　3.三煞不宜坐。申子辰煞在巳午未寅午戌煞在亥子丑亥卯未煞在申酉戌巳酉丑煞在寅卯辰

　　4.五黃大煞忌坐風(fēng)水中很強(qiáng)烈的煞氣，又名正關(guān)煞，戊己煞。除五運(yùn)外忌用，流年遇到也忌修造動(dòng)土，陰陽(yáng)宅都忌。

在購(gòu)買(mǎi)公墓前，對(duì)于某些問(wèn)題多加考量是非常必要的。不管是為了自己還是為家里的老人選擇公墓，建議大家要能夠了解在選擇過(guò)程中的注意事項(xiàng)，同時(shí)也需要考慮很多細(xì)節(jié)問(wèn)題，這樣才能夠保證選擇的公墓環(huán)境更好，更好的安置逝者。下面，小編就跟大家介紹一下購(gòu)買(mǎi)公墓前需要考量的問(wèn)題。

　　首先大家需要能夠了解公墓的周邊環(huán)境，一般建議大家可以選擇山水環(huán)境比較好空氣也比較好的地方，盡量可以選擇靠著大山的地方，通常山后還要有一座山，這樣的情況被稱(chēng)為父母山，所以能夠讓周邊的環(huán)境更加美好，更重要的就是可以讓環(huán)境更加安靜，能夠更好的讓逝者安心。

　　其次大家要選擇專(zhuān)業(yè)正規(guī)的公司機(jī)構(gòu)來(lái)進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)，這樣才能夠保證整體建造的合理性，而且能夠讓價(jià)格定位更加合理，但是可以滿(mǎn)足大家對(duì)于公墓購(gòu)買(mǎi)的各種要求，不管是環(huán)境還是周?chē)膶?shí)際情況以及后續(xù)的建造設(shè)施的完善，這都能夠帶來(lái)更好的標(biāo)準(zhǔn)，滿(mǎn)足大家在購(gòu)買(mǎi)過(guò)程中的嚴(yán)格要求。