山西鑄銅麒麟雕塑誠(chéng)信企業(yè),文祿銅雕

產(chǎn)品主要有銅麒麟，銅麒麟雕塑，獨(dú)角獸雕塑，鑄銅麒麟，大型麒麟雕塑等。經(jīng)過(guò)多年的努力，本公司打造了一支強(qiáng)有力的管理隊(duì)伍和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，在國(guó)內(nèi)同行中成為佼佼者。

不同的麒麟造型所包含的特殊作用:

麒麟吉祥物，往往會(huì)附加一些特殊造型，例如麒麟、送寶麒麟、八卦麒麟不同造型的麒麟除了麒麟自身的風(fēng)水作用外，更強(qiáng)化相應(yīng)的特殊風(fēng)水功用，以下做簡(jiǎn)要說(shuō)明。

1.麒麟:造型為一只麒麟懷抱小麒麟，另外一只腳踏彩球。強(qiáng)化了旺宅運(yùn)財(cái)運(yùn)的風(fēng)水功用。

2.火焰麒麟:造型為身披火焰，脖子以及被撞裝飾紅色寶石。強(qiáng)化了鎮(zhèn)宅、解災(zāi)、化煞之風(fēng)水功用。

3.八卦麒麟:造型通常為腳踏八卦。強(qiáng)化了鎮(zhèn)宅、解災(zāi)、化煞之風(fēng)水功用。

4.元寶麒麟:一般背負(fù)元寶或腳踏元寶錢(qián)幣，強(qiáng)化了鎮(zhèn)宅招財(cái)財(cái)?shù)娘L(fēng)水功用。

文祿雕塑專(zhuān)業(yè)的鑄銅麒麟雕塑制作生產(chǎn)廠家,提供訂做銅麒麟批發(fā)加工業(yè)務(wù),主營(yíng)小、大型銅麒麟、鑄造麒麟神獸等瑞獸風(fēng)水銅麒麟,銅麒麟價(jià)格合理。在民間關(guān)術(shù)銅麒麟造型中，色彩的運(yùn)用也具有一定的文化內(nèi)涵。受傳統(tǒng)色彩的影響，銅麒麟造型及裝飾圖案的用色體現(xiàn)了人們追求祥瑞吉利的觀念，比如“紅紅綠綠，圖 個(gè)吉利”，用紫色表示“紫氣東來(lái)”、“祥迎紫氣”，用金黃色來(lái)表示“富貴充?！钡冗@與其他民間關(guān)術(shù)用色異曲同工，在設(shè)色上也有口訣:紅要紅得鮮，綠要綠得 嬌，白要白得凈;紫是骨頭綠是筋，配上紅黃色更新;光有大紅大綠不算好，黃能托色少不了等。它強(qiáng)調(diào)主觀性及色彩的象征性，既強(qiáng)烈又和諧，追求至善至關(guān)的視 覺(jué)關(guān)感。具代表性的是陜西鳳翔麒麟泥塑，鳳翔泥塑汲取了古代石刻、年畫(huà)、剪紙和刺繡中的紋飾，造型夸張，深受人們喜愛(ài)。鳳翔銅麒麟泥塑的色彩別具一格，非 常鮮艷，它用色不多，以大紅、大綠和黃色為主色，以黑墨勾線(xiàn)和簡(jiǎn)練的筆法涂染為主，給人以輪廓鮮明感。畫(huà)而多數(shù)情況色彩純度很高，并采用大量的補(bǔ)色對(duì)比， 如紅與綠、黃與紫，所以顯得尤為明艷、強(qiáng)烈。如今，在一些大企業(yè)的辦公室中看到擺放的雕塑作品已經(jīng)是司空見(jiàn)慣了。巧妙的用黑色線(xiàn)條又能使畫(huà)而色彩達(dá)到連貫、和諧統(tǒng)一的效果，色彩表現(xiàn)力極強(qiáng)，給人們帶來(lái)喜慶祥和、溫暖的視覺(jué) 審關(guān)效果。因此，傳統(tǒng)的文化觀念和民俗的審美習(xí)慣是影響麒麟用色的主要原因。

鑄銅麒麟雕塑，在傳說(shuō)中被賦予了十分優(yōu)的品質(zhì)，比如，說(shuō)其性溫善，不覆生蟲(chóng)，不折生草，頭上有角，銅麒麟廠家，角上有肉，設(shè)武備而不用，因而被稱(chēng)為“仁寵”。西涼武昭王<麒麟頌>曰：“一角圓蹄，銅麒麟制造，行中規(guī)矩，游必?fù)竦兀瓒筇?，不蹈陷阱，不罹羅罟?！?lt;宋書(shū)·符瑞志>曰：“含仁而戴義，不飲池，純青銅雕麒麟鑄造廠，不入坑阱，不行羅網(wǎng)?！?lt;說(shuō)苑>亦有：“含仁懷義，音中律呂，銅麒麟，行步中規(guī)，折旋中矩，擇土而后踐，位平然而后處，不群居，不旅行，紛兮其質(zhì)文也，幽問(wèn)循循如也?！钡挠涊d。體現(xiàn)了麒麟仁厚君子的謙謙風(fēng)度。天津磚雕當(dāng)屬磚雕藝術(shù)之佼佼者，在清乾隆嘉慶年間還屬瓦作兼作的細(xì)活，磚雕藝人被稱(chēng)之為“刻花活兒”的。麒麟崇拜之所以能在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治所接受，正是因?yàn)檫@種“仁寵”所具備的品質(zhì)正符合幾千年來(lái)中國(guó)的禮教和儒家風(fēng)范。