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   南京明孝陵宮城東西兩側(cè)的磚雕八字墻上雕刻大卷草折枝花等浮雕圖案，安徽鳳陽(yáng)明代中都城址內(nèi)須彌座上的折枝花、云彩、龍等磚雕圖案;同時(shí),安徽、江蘇等地的民間磚雕也有了發(fā)展。建于同治年間(1862～1874)太平天國(guó)將領(lǐng)李世賢的浙江金華府第，其前庭照壁的磚上雕刻龍、鳳、仙鶴等圖案，風(fēng)格剛勁粗壯。安徽省博物館藏有《郭子儀上壽》、《百子圖》等，都是徽州磚雕的代表作，表現(xiàn)出高超的技藝。磚雕古建廠,磚雕古建廠家,古艷磚雕

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   薊縣白塔等三座遼代時(shí)期的古塔，就是采用了這種工藝裝飾。由于工藝復(fù)雜，成品率低，后來(lái)逐步由窯作制件，轉(zhuǎn)變?yōu)樵诔善反u上的雕刻。清初，天津由衛(wèi)改州升府，地方經(jīng)濟(jì)獲得以迅速發(fā)展。一些家財(cái)顯赫的鹽商、糧商、運(yùn)商紛紛興園林、造別墅。

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   像磚雕這樣的整體建筑，磚雕裝嵌其中，十分和諧協(xié)調(diào)?；罩荽u雕的圖案，有花鳥、人物、戲出、生活場(chǎng)景和吉祥紋飾等。工藝精細(xì)，雕刻工整，運(yùn)線流暢，主題突出，層次分明。

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   磚雕藝術(shù)是一種知識(shí)與勞動(dòng)密切結(jié)合的工作，需要藝人既有從事這一行業(yè)所需的繪畫、書法等美術(shù)基礎(chǔ)有要具有雕刻技巧，磚雕作品缺乏應(yīng)有的藝術(shù)價(jià)值。磚雕藝術(shù)傳承面臨“斷代”威脅，后繼乏人。清代后期，磚雕趨向繁縟細(xì)巧，具有繪畫的藝術(shù)趣味，充分表現(xiàn)了古代漢族勞動(dòng)人民巧奪天工的藝術(shù)才能。主要由于從事磚雕技藝的環(huán)境較差，體力消耗大，收入相對(duì)低，即使大師的后代從事該藝術(shù)的人也不多，造成目前磚雕人才奇缺。其次是磚雕從業(yè)人員缺乏基本藝術(shù)素養(yǎng)。