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正因為觀音普遍地受到廣泛歡迎,中國民間也就出現(xiàn)了以觀音菩薩為題材的小說,有名的便是一部《觀音得道》又名《大香山》的傳奇小說。這部小說的內(nèi)容是,有一位妙莊王,生了三位公主,大公主愛文才,招了一個文駙馬,二公主愛武才,招了一個武駙馬,主妙善愛修行學(xué)佛,仁孝貞潔,慈悲愛物,舍己為人,后來在大香山成了正果。古代來往日本、朝鮮等國之行旅,常停此候風(fēng),拜觀音,祈法語航行安全。這個故事并不為正統(tǒng)典籍所載,也不被所承認。妙善的傳說早可追溯到唐代道宣律師《萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄》,其中提到他曾經(jīng)聽說觀音過去是妙善公主。
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觀世音菩薩是西方阿彌陀佛的輔弼,所以他的根本道場,是西方。《觀世音菩薩往生凈土本緣經(jīng)》說,觀世音菩薩是西方位居補處的大菩薩;《悲華經(jīng)》說,觀世音菩薩在阿彌陀佛入滅后繼承佛位;《大阿彌陀經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》、《觀世音受記經(jīng)》等也說,觀世音菩薩常住,師承并輔助阿彌陀佛。銅雕觀音像最適合“坐西向東”,因為我們修行為了往生西方世界這樣我們拜佛就是向西拜,此外,因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥,所以觀音的擺放有三不向:一不向廁所?!队^無量壽經(jīng)》說,觀音菩薩寶冠戴阿彌陀佛,阿彌陀佛和觀世音菩薩等諸圣眾共同迎接眾生到。
在博大精深的佛文化中,觀音是慈悲的化身,可以幫助貧困的百姓擺脫苦難,是普渡眾生的代表,自古至今,觀音的形象深入人心,是人們寄予美好愿望的使者,庇佑著人世的平安吉祥,因此大大小小、各式各樣的觀音銅佛像從來都是品,供奉觀音銅佛像,很大的滿足了人們在心靈上的需求。善財童子,是福城中一位長者的兒子,因“生時種種珍寶自然涌出”,無數(shù)財寶與之俱來而得名。觀音銅雕佛像從傳入我國、青銅器使用時開始鑄造,在普遍應(yīng)用中隨著人類發(fā)展至今,一直興盛不衰。
觀音像是銅雕佛像中的主要大類,其造型變化多端,形象多樣,常見的有手持凈瓶、楊柳枝的銅雕觀音站像、坐像雕塑的居多,有滴水觀音銅像、觀音銅像、騎獅觀音銅像、騎象觀音銅雕像、千手千眼觀音銅像等,形形色色的觀音銅雕像代表著不同的象征意義,可適環(huán)境不同而選擇放置。觀音的寺廟遍布中國,觀音銅佛像無論是被當(dāng)作工藝品,還是被當(dāng)作尊神,也常見于普通人家。