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進寺廟禮佛：

不論大小寺廟，任意站在一尊佛像前〈禮佛前的準備工作同上〉。

心念：

天上天下無如佛．

十方世界亦無比．

世界所有我盡見．

一切無有如佛者．

為救眾生得解脫．

我今特此禮諸佛．

一切菩薩摩訶薩．

摩訶般若波羅密。

■  念完后拜下

翻掌時念咒：嗡瓦日啰斛。

念完后起身，恭恭敬敬三拜后，一問訊．才可以觀佛菩薩塑像。

通過這三拜，將所有的諸佛菩薩都拜到了，就不要執(zhí)著去拜每一尊佛菩薩了。一問訊，就將所有都恭維了，也無須去一尊尊的到位去問訊了。這樣禮佛即節(jié)簡環(huán)節(jié)，又的禮敬了諸佛菩薩，只要誠心，靈感很強，不信就親自體驗一下，此禮拜儀方法在家中也可用。

皈依佛皈依佛，佛是“覺悟”的意思。皈依覺，覺而不迷。沒有接受佛陀教導時是“迷而不覺”。從迷惑處回頭，依靠覺，這叫“皈依佛”。

皈依法皈依法，法是“正知”。法是對宇宙、人生正確的見解、正確的思想。一切眾生有無量的苦惱，苦惱從什么地方來？對于自己、對于生活環(huán)境，不能夠明了，于是產生錯誤的想法、看法，帶來許許多多的苦難。佛法教導我們的是破迷開悟、離苦得樂的方法。

皈依僧皈依僧，僧是“清凈、一塵不染、和合”的意思。一實相印其實就是三法印中的「涅槃寂靜」，所以有不同的立名，是因眾生根機有利有鈍，所以佛陀說法才有廣略的方便，而究竟之理只有一個。所謂六根清凈，一塵不染，這是自性凈。妄想是污染、分別是污染、執(zhí)著是污染，貪瞋是嚴重的污染，叫三毒！明了事實真相，就會統(tǒng)統(tǒng)放下，不再染著，恢復到身心清凈，所以，從一切污染處回頭，依清凈心，這叫“皈依僧”。

“覺而不迷”，是“皈依佛”；“正而不邪”，是“皈依法”；“凈而不染”，是“皈依僧”。皈依從本質上講是皈依覺、正、凈自性三寶，“一切眾生皆有如來智慧德相，但以妄想、執(zhí)著而不能證得”。

為什么要涅槃佛教認為，眾生所有的行為、言語和意念都會招致業(yè)報，行善就會得善報，行惡就會得惡報。而得到了善惡的眾生，又會在新的生命活動中造作新的業(yè)，導致新的。眾生就這樣在天、人、阿修羅、、餓鬼、地獄等六道中輪回不息，在六道中輪回的眾生具有無盡的痛苦和煩惱。義烏市皖毅家具廠主營各種款式佛教拜墊拜凳跪凳，歡迎來樣定制~皖毅家具為您介紹：什么是佛教佛教的內容概括來講，可分為佛、法、僧三個基本層次：1、“佛”是梵語“佛陀”的音譯簡稱。

眾生一切煩惱的根源在于有欲望，而欲望的產生直接源于人的無知，所以人只有擺脫無知，才能從根本去除人的欲望和痛苦，跳出六道輪回，進入一種沒有煩惱、沒有痛苦、不生不滅、永恒寂靜的涅槃境界。

對于涅槃含義的解說，一般小乘經論認為有有余涅槃和無余涅槃兩種，大乘學者認為除了以上兩種之外，還有本來自性清靜涅槃和無住處涅槃，共四種。