舒城計(jì)量校準(zhǔn)檢測(cè)服務(wù)至上 安徽朗博計(jì)量公司

校準(zhǔn)的方式可以采用組織內(nèi)部校準(zhǔn)、外校，或內(nèi)校加外校相結(jié)合的方式進(jìn)行。組織在具備條件的情況下，可以采用內(nèi)校方式對(duì)計(jì)量器具進(jìn)行校準(zhǔn)，從而節(jié)省較大費(fèi)用。組織進(jìn)行內(nèi)部校準(zhǔn)應(yīng)注意必要的條件(內(nèi)校是很?chē)?yán)格的!)，而不是對(duì)計(jì)量器具的管理放松要求，例如，必須編制校準(zhǔn)規(guī)范或程序，規(guī)定校準(zhǔn)周期，具備必要的校準(zhǔn)環(huán)境和具備一定素質(zhì)的計(jì)量人員，至少具備高出一個(gè)等級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量器具，從而使校準(zhǔn)的誤差盡可能縮小。在多數(shù)測(cè)量領(lǐng)域，標(biāo)準(zhǔn)器的測(cè)量誤差應(yīng)不超過(guò)被確認(rèn)設(shè)備在使用時(shí)誤差的1/3至1/10。此外，對(duì)校準(zhǔn)記錄和標(biāo)識(shí)也應(yīng)作出規(guī)定等。

計(jì)量的發(fā)展:古代計(jì)量：計(jì)量在我國(guó)歷史i上稱為“度量衡”。我國(guó)古代用人體的某一部分或其他的天然物、植物的果實(shí)作為計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)，如“布手知尺”、“掬手為升”、“取權(quán)為重”、“過(guò)步定畝”、“滴水計(jì)時(shí)”來(lái)進(jìn)行計(jì)量活動(dòng)。 近代計(jì)量：1875年“米制公約”的簽訂，標(biāo)志著近代計(jì)量的開(kāi)始。這一階段的主要特征是計(jì)量擺脫了利用人體、自然物體作為“計(jì)量基準(zhǔn)”的原始狀態(tài)，逐步引入了“物理量”的概念，進(jìn)入以科學(xué)發(fā)展為基礎(chǔ)的發(fā)展時(shí)期。新中國(guó)成立后，1953年確認(rèn)采用“計(jì)量”一詞，取代使用了幾千年的度量衡，并賦予了更廣泛的內(nèi)容。

通過(guò)儀器計(jì)量,來(lái)確保儀器穩(wěn)定性,穩(wěn)定性是指“測(cè)量?jī)x器保持其計(jì)量特性隨時(shí)間恒定的力”。通常穩(wěn)定性是指測(cè)量?jī)x器的計(jì)量特性隨時(shí)間不變化的能力。

對(duì)于測(cè)量?jī)x器，尤其是基準(zhǔn)、測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)或某些實(shí)物量具，穩(wěn)定性是重要的計(jì)量性能之一，示值的穩(wěn)定是保證量值準(zhǔn)確的基礎(chǔ)。測(cè)量?jī)x器產(chǎn)生不穩(wěn)定的因素很多，主要原因是元器件的老化、零部件的磨損、以及使用、貯存、維護(hù)工作不仔細(xì)等所致。測(cè)量?jī)x器進(jìn)行的周期檢定或校準(zhǔn)，就是對(duì)其穩(wěn)定性的一種考核。穩(wěn)定性也是科學(xué)合理地確定檢定周期的重要依據(jù)之一。

眾所周知，科學(xué)技術(shù)是人類生存和發(fā)展的一個(gè)重要基礎(chǔ)。沒(méi)有科學(xué)技術(shù)，便不可能有人類的今天。其實(shí)，計(jì)量本身就是科學(xué)技術(shù)的一個(gè)重要的組成部分。任何科學(xué)技術(shù)，都是為了探討、分析、研究、掌握和利用事物的客觀規(guī)律；而所有的事物都是由一定的“量”組成，并通過(guò)“量”來(lái)體現(xiàn)的。為了認(rèn)識(shí)量并確切地獲得其量值，只有通過(guò)計(jì)量。