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重慶龍臺山陵園價位誠信企業(yè) 萬欣商務(wù)信息咨詢

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發(fā)布時間:2020-11-08 13:53  
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視頻作者:渝中區(qū)萬欣商務(wù)信息咨詢服務(wù)部






重慶公墓好風(fēng)水好價格盡在重慶龍臺山公墓陵園

    對于重慶墓地而言,居住在城市的人們這是必須的,不管你有錢沒錢,想一下鄉(xiāng)村的還可以就地取材,但是城市不可能啊,是吧,所以不管價格怎樣,對于死人還是要送好一程的是不。而對于重慶墓地的選擇,大家所考慮的我想大概就是價格和風(fēng)水吧。對于價格呢,其實很多人都是好說話的,不管貧窮還是富有,因為在大家的思維里面,逝者如斯,所以都會讓他走的很安心的,所以對于價格只要是在可以接受的范圍之內(nèi)的話基本都是沒有異議的是嗎。那么重點就落在了風(fēng)水上。其實中國人說到底骨子里的那些所謂的“信迷思想”多少都會有一點的,所以在選擇重慶墓地的時候都會很謹(jǐn)慎。

    不過反過來說,風(fēng)水問題從科學(xué)上來說確實還是有一定的科學(xué)依據(jù)的,所以不管是出于崇拜中國道德還是科學(xué)角度出發(fā),做好一定的選擇是有必要的。那么對于這一點呢,重慶墓地是一塊風(fēng)水寶地,到時大家可以實地考察的。





教你如何看待墓地風(fēng)水問題

    墓地風(fēng)水怎么看?要想懂得看墓地風(fēng)水,較起碼的易經(jīng)風(fēng)水學(xué)知識可是要略知一二。如何看墓地風(fēng)水可是大有講究,可不能僅僅找個地方立個碑就算讓現(xiàn)任入土為安了,畢竟墓地的周遭風(fēng)水環(huán)境的好壞,可是會對還在世的后人產(chǎn)生一定的影響。

    依山傍水,青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境,也是好墓地的基本原則,反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁水主財”,意思就是擇山,可以令后世人丁興旺;擇水,可以令財源滾滾。石為山之骨,水為山之血脈,仁者樂山,智者樂水。水是生命之源,山有了水才有了生命,所以風(fēng)水有言:有山無水休尋地,未看山時先看水。由此可見,“山主人丁水主財”是考察墓地風(fēng)水簡要亦是精辟的總結(jié)。一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣,所謂:“風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之。“左龍右虎,前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話,這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié),實際上就是四面環(huán)山,中間是一個寬敞的盆地,風(fēng)水所講的“穴”就在這個盆地里,四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“ 葬”字上也有體現(xiàn),就是葬字下面的“廾”(發(fā)音拱),意思是雙手捧著,雙手并在一起捧著,形成了一個中間凹陷的穴窩,古人認(rèn)為這就是一個好的葬地,所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。




淺析重慶公墓陵園選址的幾大要點

一 、公墓與傳統(tǒng)墳?zāi)瓜啾鹊拿黠@特征

    密結(jié)狹窄性---由于公墓選址大都在城市近郊,地價較高,為追求效益的較大化,穴位之間空地很小,成排成片地布置。沒有相對獨立的空間。

    環(huán)境的人為性---墓穴周圍甚至更大范圍的環(huán)境已經(jīng)人為美化改造,完全不是天地生成的自然環(huán)境了。

    材質(zhì)多樣性---傳統(tǒng)墓葬所用建筑材質(zhì)比較單一,或土葬或磚石葬,但現(xiàn)在的公墓用材就不同了,從砂石水泥磚到大理石、漢白玉、甚至花崗巖等等。

二 、看公墓風(fēng)水依據(jù)的風(fēng)水理論

    目前,看陰宅風(fēng)水的風(fēng)水流派很多,有傳統(tǒng)三合派、玄空派、奇門派等等,我不便評價各派的優(yōu)劣,本文主要依據(jù)的是傳統(tǒng)三合派并結(jié)合玄空派部分理論。

三 、選哪家公墓

    現(xiàn)在,有的城市已經(jīng)開發(fā)出多處公墓,必然存在個選哪家公墓的選擇題。我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面來考慮。

重慶公墓陵園

    1 、一個城市的龍脈來源方向

    2 、公墓形勢的特點

    3 、山龍氣飽氣旺之地

    4 、自家住所的發(fā)脈之方

    5 、可以望見家鄉(xiāng)原宅之地

四 、選哪個片區(qū)

    在一個具體的公墓里,有多個小片區(qū),各個片區(qū)均有各自的優(yōu)點和缺點,必須有所選擇。一看脈氣是否中和,是否帶煞。二看龍虎朝對是否有情,三看結(jié)穴之向是否為旺山旺向,犯不犯休囚冷退反伏吟。

五、 選什么朝向

    一 要用玄空元運(yùn)選坐山朝向

    比如,現(xiàn)在是下元八運(yùn),要十分清楚地記住二十四山向中,乾巽巳亥丑未六個向是旺山旺向,坤艮寅申四向是犯反伏吟向(不可輕用),其余是中平可用或權(quán)用之向。

    第二 要從穴主人屬相確定應(yīng)避開什么向、可用什么向。很忌山向與墓主人屬相相沖,相克、相害、相刑也不利,但其程度稍輕。




重慶龍臺山公墓網(wǎng)淺析中國墓葬文化

    中國自古以來,中國墓文化都很講究,不僅要根據(jù)天日計算還要請老師嚴(yán)格考察,要每件事情都完善之后開可以做安葬工作。而現(xiàn)在也保留了一些傳統(tǒng)的墓文化,但是也有一些逐漸替代古時的傳統(tǒng)安葬方式了。下面重慶公墓就為你講述墓文化的來歷和傳統(tǒng)方式的安葬。

    公墓通常僅有祭祀功能,根據(jù)民俗習(xí)慣,我國定期的祭奠日子一年中有4次,分別是正月初一(部分地方是初二或者初三)、清明節(jié)、農(nóng)歷七月十五(俗稱鬼節(jié))和農(nóng)歷十月初一(也是鬼節(jié)之一)。大部分人選擇清明前3周的時段掃墓祭祀,由此可以推斷,公墓的祭祀功能僅在一年的1%左右的時間發(fā)揮作用,99%的時間公墓幾乎無人進(jìn)入,這使占地面積較大且僅具有祭奠功能的墓地資源浪費問題尤為突出。因此,如何掉公墓功能單一難題,如何合理利用墓葬用地是一個當(dāng)下很棘手的問題,而如何讓其發(fā)揮墓葬之外的經(jīng)濟(jì)效用從而控制墓地本身溢價更是一個墓地文化亟待變革解決的問題。

    那么如何進(jìn)行土地規(guī)劃再利用,既能用作墓地本身,還能發(fā)揮其他的復(fù)合功能呢?重慶陵園工作人員講述公墓的優(yōu)點。




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