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漢服的種類漢服的分類
重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨立的設(shè)計團隊,擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員,多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬.歡迎來電咨詢!
漢服的種類:常見的漢服款式有:曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圓領(lǐng)袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。
曲裾--流行于秦漢時期,到隋唐基本絕跡,到明朝已屬于“古裝”。
直裾--流行于秦漢時期,后來衍生出多種款式,如直裰、直身等。日本和服很大程度上學(xué)習(xí)于此款。
襦裙--作為女子服裝,她幾乎在各個朝代都是基本款式。
褙子--宋明時期的流行時裝,宋朝流行大袖褙子,接縫處基本鑲花邊,明朝流行小袖褙子。
玄端--中國式燕尾服,傳統(tǒng)大禮服。
高腰襦裙--隋唐女子流行時裝,同期流行的望族釵鈿大禮衣,就是現(xiàn)在日本和服十二單的鼻祖。同時,高腰襦裙的款式,對韓國朝鮮服飾也有深遠(yuǎn)的影響。
圓領(lǐng)袍衫--自唐起,基本成為有身份、有地位的人才有資格穿著的款式,宋明官服基本都是圓領(lǐng)的。并且明朝時期,韓國李氏王朝的朝服幾乎就是照搬明朝。
朱子深衣--將傳統(tǒng)的上衣下裳分開剪裁,但縫合成一個整體,名為深衣。朱子深衣一般為學(xué)者所服。
新形勢下漢服文化的發(fā)展策略
重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等。獨立的設(shè)計團隊,擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員,多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢!
新形勢下漢服文化的發(fā)展策略:
1 跨區(qū)域聯(lián)合互動目前,從事漢服經(jīng)營的商家,是十分分散和孤立的,大部分的商家做不到跨區(qū)域開設(shè)連鎖店,也沒有同其他從事漢服產(chǎn)業(yè)的商家組成銷售聯(lián)盟,以及跨區(qū)域的聯(lián)動,但這些聯(lián)合跨區(qū)域的策略,可以快速度的促進(jìn)漢服產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。當(dāng)前的漢服產(chǎn)業(yè)商家僅僅局限于在線上與電商的跨區(qū)域合作,沒有打通實體發(fā)展的道路,這樣一來反而增加了宣傳、物流方面的支出?!睗h服作為中華禮儀的重要做成部分,歷代王朝遵循了這一原則,有所損益,但又整體因循的原則。
在未來幾年里,需要許多產(chǎn)業(yè)大商家?guī)ьI(lǐng)整個產(chǎn)業(yè)進(jìn)行跨區(qū)域的合作,尤其在于傳統(tǒng)制衣行業(yè),漢服產(chǎn)業(yè)加入后,傳統(tǒng)制衣產(chǎn)業(yè)所擁有的成熟的技術(shù)設(shè)備和經(jīng)營條件,可以大力推動漢服產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,這些都是目前分散、生產(chǎn)模式單一的漢服商家難以做到的。做不到與時代相適應(yīng),必然會遭到淘汰,所以,為了能使?jié)h服產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,需要提前進(jìn)行完整的發(fā)展規(guī)劃,增加與同行之間的溝通。如《馬王堆三號墓遣冊》關(guān)于“漢服”最早的記載:“簡四四‘美人四人,其二人楚服,二人漢服’”中的“漢服”是指漢朝的服飾禮儀制度,即《周禮》《儀禮》《禮記》里的冠服體系。
2 社團和商家的良性互動目前在國內(nèi),各地區(qū)大大小小的漢服社團相繼出現(xiàn),承載著從事漢服制衣人員的溝通交流與展示活動。我們可以看到,漢服產(chǎn)業(yè)對其產(chǎn)品的宣傳以及舉行的各種活動,基本都依賴漢服社團,但是,漢服社團與制衣企業(yè)之間還是缺少良好的溝通。當(dāng)是時,漢服從沉睡中驚醒,各地漢服組織如雨后春筍般不斷建立,以復(fù)興中華五千年文明,揚華夏華裳,而漢服運動也隨之開展而來。許多的漢服社團是以愛好為目的的集結(jié),并不以盈利為目的,但是漢服商家的主要目的是盈利,這就成為了社團與商家之間難以逾越的鴻溝。
在有些地區(qū),商家與社團之間并沒有交流,缺少一個能夠溝通的方式,然而,那些與社團有交流的少數(shù)商家,就會被同行指責(zé)。這種情況的出現(xiàn),極大的阻礙了漢服產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,所以需要找到一個社團與商家之間俺的利益平衡點,才能促進(jìn)漢服產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
漢服與和服的區(qū)別
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和服,是日本的民族服飾,是在中國唐代服裝的基礎(chǔ)上演變而成的。因為是由當(dāng)時遣唐使從吳越地區(qū)帶去了當(dāng)?shù)胤b的特點,所以和服也被稱作為“吳服”。相較于漢服,和服有款式單一、穿著復(fù)雜等缺點。漢服和和服主要有 以下幾點區(qū)別:
1.線條:漢服的線條是流暢的曲線,顯得婀娜飄逸。和服的線條是直線,像幾個大方塊組成的,顯得呆板拘謹(jǐn),上下一樣粗,不顯身材。
2.領(lǐng)口:漢服的領(lǐng)子是緊貼頸子的,顯得端莊,這是符合漢族對氣質(zhì)的要求。和服的領(lǐng)口比較大,后面向后翻,露出頸部。
3.袖子:漢服的袖子下邊是弧形,長度能蓋住手,彎臂時不露手腕,顯得大氣。和服的袖子是方形,長度不及手腕,縫合,后面卻開口,好像是把漢服的袖子倒 過來縫上去的一樣。
4.腰帶:漢服的腰帶系在腰上,是束腰的,一般在前面打結(jié),多余部分自然下垂。和服的腰帶又厚又寬,在背后打結(jié),結(jié)很大,以至于很多人以為那是個背包。
5.下擺:漢服的下擺寬大,可以行走自如,活動不受限制。和服的下擺窄小,走路只能邁小碎步,行動十分不便。
6.衣緣:漢服的領(lǐng)口有衣緣,或者有鑲邊,衣緣上或繡有花紋,或使用錦緞,顯得有層次感。和服的領(lǐng)口有衣緣,但使用和衣身一樣的布料,袖口沒有衣緣,顯 得缺乏層次感。