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發(fā)布時間:2020-07-15 05:39  







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解讀被誤解的佛教禁忌

家里有人信佛,但也有人信神,是否可將不同的,神佛在同案供奉? 這應該沒有問題,佛在中間,菩薩供在兩邊,諸神供于菩薩的外側,作為三寶的外護,也讓諸神親近三寶、修學佛法、種成i佛因。

如果取得家人的同意,在改信佛教之后,可對原有的神像焚香、供養(yǎng)、禱告,然后收藏起來,以免供的偶像太多,形成雜亂。



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我們?yōu)槭裁匆S緣?有人說:“這個社會不公平,單位領導不公平,老天爺不公平等等?!边@都是無明!其實我們所遇到的一切,都是我們往昔所造。而佛像上的銘文留給我們的則是那個時期的一些人文、風俗或是對于那個時期某件事的憑證吧,這對于我們了解歷史是很重要的,所以說佛龕保護下來的佛像是多么的具有價值。學佛人首先應該知道因果!什么是果?我們所遇到的就是果,也就是我們每時每刻生存的平臺就是果;包括這個平臺中的各種變化都是果。我們每一個果,都是在剎那剎那變化的、是無i常的。不管這些果怎么無i常,我們都應該知道,那是往昔我們種的因,今天成熟的果,所以我們沒得挑剔!

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皖毅家具為您介紹佛教文化:

大乘佛法從比較了義的角度來說,什么是煩惱?一切的分別心都是煩惱?!盁o所住”就是沒有,“無所住”就是真空,我空、法空、空空,才是真空。因為有分別心,就是著相的心。我們一旦著相,就生貪嗔chi。所以從根兒上說,分別就是煩惱,有分別心就產生了一切的輪回的相,就產生了輪回的色聲香味觸法等等一切果報,也就因此而產生了色受想行識等能夠障敝我們心源、障礙我們成就、蒙敝我們心性的五蘊,又叫五陰。


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一般而言,只要在佛堂或是安有佛菩薩圣像的客廳等處,都可行之。義烏市皖毅家具廠主營各種款式佛教拜墊拜凳跪凳,歡迎來樣定制~皖毅家具為您介紹佛教文化:信仰是個體存在的一種證明。借由禮佛來懺悔感恩,或是舒緩身心,特別是當您感到心浮氣躁的時候,不妨透過拜佛的動作來安定煩亂的心思!另外,如果我們到大殿禮佛不必立于中間,大殿正中央的拜墊是住持禮佛用的,我們只要虔誠的禮拜就可以了。

禮佛的時候應當要慢慢拜下,慢慢起立,讓每一個動作清楚自然。緩慢一點,輕松一點,柔軟一點。在這種姿勢和心態(tài)之中,自我的執(zhí)著會減輕,心靈會更加澄明。




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