甘南羊皮扎木念優(yōu)惠報價「在線咨詢」

在一些少數(shù)民族，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂更有吸引力。像我了解過的民族樂器就有扎木聶，扎木聶，又稱扎年。它是一種長得類似于二胡的樂器,是一種彈撥樂器,通常同于樂器合奏以及獨奏、伴唱、伴舞等等,可以說是用途非常的廣泛。

(1)指兩個或兩個以上演奏者，用相同的樂器，按同度或八度音程關(guān)系同時演奏同一曲調(diào)，如二胡齊奏，小提琴齊奏等；

(2)指兩個或兩個以上演奏者，用各種不同的樂器，按同度或八度音程關(guān)系同時演奏同一曲調(diào)，如民樂齊奏等。

銅管樂器是一種將氣流吹進吹嘴之后，造成嘴唇振動的樂器。銅管樂器也被稱為“ labrosones ”，字面上的意思是“嘴唇振動的樂器”(Baines)。

銅管樂器在早期的交響樂中使用銅管的數(shù)量不大。在很長一段時期里，交響樂隊中只用兩只圓號，有時增加一只小號到十九世紀上半葉，銅管樂器才在交響樂隊中被廣泛使用。銅管樂器的發(fā)音方式與木管樂器不同，它們不是通過縮短管內(nèi)的空氣柱來改變音高，而是依靠演奏者唇部的氣壓變化與樂器本身接通“附加管”的方法來改變音高。所有銅管樂器都裝有形狀相似的圓柱形號嘴，管身都呈長圓錐形狀。銅管樂器的音色特點是雄壯、輝煌、熱烈，雖然音質(zhì)各具特色，但宏大、寬廣的音量為銅管樂器組的共同特點，這是其它類別的樂器所望塵莫及的。不同的按鍵組合能演奏出不同的音高。按鍵指法是全球都通用的?！敝醒朊褡鍢穲F團長席強表示，海南省政府組織這樣一個活動，不僅僅是做一次文藝匯演或者專業(yè)展評，而是希望流傳于全國各地的民間音樂形式通過政府的主導(dǎo)，在繼承與發(fā)展中存活得更久。下面列出各按鍵的組合以及會造成的音高，這在今有的銅管樂器都適用。

要在銅管樂器按鍵樂器上改變音高，有兩個方法能夠辦到：一、壓下按鍵改變管子的長度，二、演奏者所吹出的氣流改變嘴唇的振動頻率。

它是藏族彈弦樂器。因其設(shè)六弦，故又稱六弦琴。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地.它常用于歌舞和彈唱伴奏，也用于器樂合奏或獨奏。像這樣的樂器還有像琵琶，天鵝琴等，有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術(shù)。

作為西藏日喀則的一員，很榮幸能夠在這里介紹具有本地特色的樂器‘扎木念’，它在我們那邊非常受歡迎，在我身邊的人大部分都會彈奏扎念，尤其是我爸爸，我認為他愛‘扎木念’不亞于愛他自己，因為只要他在家里沒事干，就會拿起扎念在那里彈奏各種各樣的歌曲。每逢佳節(jié)，爸爸在中間彈奏優(yōu)美動聽的‘拉孜舞曲’。其他所有人圍在他周圍跳舞。到了公元7世紀初，正值隋末唐初之時，“悉補野”部落的首領(lǐng)松贊干布將其他部族兼并后，統(tǒng)一了西藏地區(qū)，建立了吐蕃王朝，定都邏娑(今拉薩)。說真的，每次過節(jié)我期待的還是那一幕

串鈴

接下來我要介紹一個非常可愛的樂器，它會發(fā)出‘森森’的聲音，它叫“串鈴'，藏語意為'厄尕'，厄尕代表著歡快，一聽到厄尕聲就有一種特別喜慶的感覺。小時候總喜歡偷偷拿家里的厄尕去玩耍，一群小伙伴在那兒搖一串一串的厄尕，唱著心愛的歌，跳著歡快的舞蹈。幾乎我所有的童年時光都有它的伴隨。我喜歡它，因為我是聽著它美妙的聲音長大的。1963年，他進入北京中央民族學(xué)院開始了為期6年的竹笛專業(yè)學(xué)習(xí)，畢業(yè)后進入西藏歌舞團從事竹笛演奏。同時它也是個神奇樂器，光靠它一個樂器也能跳出優(yōu)美歡快的舞蹈。

  骨笛

后想介紹一種西藏古老的樂器，說到這里大家肯定有所好奇。沒錯，它就是我們身邊常見而不太起眼的“骨笛”，對呀！音箱為半葫蘆形，長29厘米，上部較小呈棱形，下部較大呈橢圓形，蒙山羊皮或獐子皮。是用骨頭做的，但它能吹出清脆 悠揚的笛聲，是很多樂器所的，像我爺爺?shù)脑捠翘貏e喜歡吹骨笛的，他用骨笛能夠彈奏很多他們那一年代的歌曲，有時在我們看來很老土的歌在他那兒就變成了經(jīng)典。

 每每聽到通過這些樂器演奏出來的音樂都能讓我感到心靈上的感動。西藏真的是一個神奇的地方~