內(nèi)蒙古純銅獅子價格源頭直供廠家「昌盛銅雕」

專業(yè)鑄造銅獅子匯豐獅子東漢明帝永平年間(公元58~75年)，從進貢獅子到中國有五次之多，直到唐代都有進口記錄。隨后歷代均有貢獅記錄，直到清康熙十七年（1678年），葡萄牙使臣本篤貢非洲獅為止?！　?

　　限于文獻的記載，今天的我們已經(jīng)不可能逐一查明這些歷代貢獅的下落。唯知其所終的，是北魏孝明帝正光（520~525年）末年“波斯國胡王所獻”的一頭獅子。它在中國境內(nèi)滯留6年之后，到普泰元年（531年），廣陵王即位，因為皇帝下詔日：“禽獸國之，則違其性，宜放還山林?！边@頭獅子便被決定送還波斯。你知道為什么古代要把獅子放在家門口嗎，你知道為什么港幣上會有獅子嗎。不過，因為送獅子的人嫌波斯道遠，不可送達，所以在路上了這頭獅子。而其他貢獅的命運恐怕好不到哪去，它們很有可能像中唐詩人牛上士在《獅子賦并序》中感慨的那樣：“頓金鎖而長縻，閉鐵牢而永固。悲此生之窘束，懷舊國而愁慕。

獅子人雕像是全世界已知的古老雕塑品，是三萬年前的史前人類用制作而成的。初被科學家們稱作“獅子人” (德語：L?wenmensch, 字面意思是“獅人”)，亦是世界上已知古老的動物形雕塑品。

939年，這精湛的史前雕塑在德國一個名為 Hohlenstein-Stadel的洞穴被發(fā)現(xiàn)。科學家們早的重建揭示出一個沒有頭的人形雕像。 在1997年和1998年之間，另外的雕塑殘件被發(fā)現(xiàn)，雕塑品的頭部被重組恢復(fù)。

三萬年前的獅子人雕塑作品與法國的洞穴壁畫有某些相似之處，兩者皆表現(xiàn)出混合基因的生物。然而法國的壁畫要比德國的獅子人雕像的歷史年輕個幾千年。

在此進行鑒定之后，德國同一區(qū)域的另一個洞穴中又發(fā)現(xiàn)了一個類似的較小獅頭雕塑作品，且伴隨著其他動物的雕塑和幾支史前長笛一同出土。由此可推斷此獅子人雕像在早期舊石器時代晚期的人類歷史 中扮演重要的角色的可能性。

三萬年前的史前獅子人雕像目前在德國的烏爾姆博物館里展覽著。

通

，與各國結(jié)邦，招待各國特使來訪時，就以歌舞侍候，演員戴面具扮鳥獸載歌載舞以示歡迎。舞者般都披帶獸皮，比如舞虎者就披著虎皮。

然而，各國嘉賓觀看扮列中，發(fā)現(xiàn)這里面唯獨沒獅子獸皮，因為是當時中國跟本就沒有獅子。后來經(jīng)過文化交流，真獅子從西亞通過「絲綢之路」來到中國，馴

獅舞蹈這種西亞古老雜技節(jié)目也來華夏。帶領(lǐng)真獅表演的人，當時稱為「馴獅郎」，也一并隨同來到中國。

由于當時交通不發(fā)達，真獅運到中國寥寥無幾，此種驚險刺激之馴獅舞蹈，只能局限于皇宮內(nèi)苑舉行，平民百姓無緣觀看，于是乎民間據(jù)書籍及傳聞記載，運用其藝

術(shù)構(gòu)思，進行塑造與裝飾，制成假獅子，夸張其形象，給人既勇猛又溫馴既威武又充滿活力的感覺。自此之后，便展開了民間舞獅的出現(xiàn)。

又經(jīng)過以后各朝各代發(fā)展。南北朝之后，其它鳥獸舞逐漸被淘汰，只有舞獅流行下來

并發(fā)展成南獅和北獅。南獅又稱為瑞獅、醒獅，由于獅頭前額經(jīng)常繪有「云頭如意紋」，強調(diào)如意吉祥，醒獅乃吉祥之物也。

初作鴟尾之形，一說為蚩(一種海獸)尾之形，象征辟除火災(zāi)。后來式樣改變，折而向上似張口吞脊，因名鴟吻，又稱“龍吻”。相傳鴟吻是龍的兒子，所謂龍生九子，鴟吻為其中之一。工匠們在大石塊上雕刻出獅子、麒麟、海獸等動物，既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意，這是用石獅子等瑞獸來護衛(wèi)大門的雛形。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在險要處東張西望，也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時，有人上疏說大海中有一種魚，虬尾似鴟鳥，也就是鷂鷹，說虬尾是水精，噴浪降雨，可以防火，建議置于房頂上以避火災(zāi)；于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上。據(jù)北宋吳楚原《青箱雜記》記載：“海為魚，虬尾似鴟，用以噴浪則降雨”。在房脊上安兩個相對的鴟吻，能避火災(zāi)。