主要的原因是由于唐太宗名字叫李世民。由于世字需要避諱,就叫觀音菩薩了。
其實(shí)這是個(gè)外來詞匯。意譯。不同的人翻譯的都有些區(qū)別。
竺法護(hù)譯為「光世音」
鳩摩羅什譯為「觀世音」
玄奘譯為「觀自在」
唐縣昌盛銅雕工藝品有限公司成立于1990年,擁有員工120多人,是一家私營企業(yè),主要鑄造大型佛像、動(dòng)物雕塑、人物雕塑和各種造型工藝品。再根據(jù)「賢劫經(jīng)第八嘆古品」,當(dāng)喻星宿劫時(shí),有八萬佛出現(xiàn),重清凈劫時(shí),有八萬四千佛出世。產(chǎn)品包括:寺廟用大型佛像、名人偉人雕塑、銅鐘、香爐、大型城市銅雕、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造,產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全,技術(shù)先進(jìn),工藝精湛。

化之相莊嚴(yán)報(bào)身:大乘中的“報(bào)身”即俗話說的真身,“報(bào)身”所呈現(xiàn)的形相是由所造業(yè)因的所感果報(bào)的外化。《觀無量壽經(jīng)》說明:觀世音菩薩的身體非常廣大并呈紫金色;頭上圓光有五百化佛,每尊佛有五百菩薩和無數(shù)諸天侍奉;觀世音菩薩為令眾生投誠有地而示跡普陀,并非只在普陀不在他處,而是“無剎不現(xiàn)身”。頭冠有一高大宏偉的站立化佛;菩薩面部呈金色;眉間的白色毫毛放八萬四千(表無數(shù))種光明,每道光有無數(shù)化佛,每尊化佛化顯無數(shù)菩薩;菩薩手臂如紅蓮花色并有八十億光明;手掌雜合五百億蓮華的各種顏色;每個(gè)手指能顯示八萬四千猶如印文的畫面,每種畫面有八萬四千色,每種色又有八萬四千光,且光明柔軟(柔軟又譬喻佛法),他用寶手接引眾生;舉足時(shí),足下的千輻輪(一千個(gè)輪盤的莊嚴(yán)相)自然化成五百億光明臺(tái),落腳時(shí)便有金剛摩尼花遍滿一切;經(jīng)中說,觀世音菩薩的身相幾乎和佛等同,除了頂上的肉髻及無見頂相(一種極其高大的莊嚴(yán)相)不及世尊。[


隨類應(yīng)化:《楞嚴(yán)經(jīng)》卷六,觀世音菩薩為了適應(yīng)各種不同根性及類別的眾生,他可化現(xiàn)三十二種不同的身份,為之說法教化,那便是:佛身,獨(dú)覺身、緣覺身、聲聞身、梵王身、帝釋身、自在天身、大自在天身、天大將軍身、四天王身、四天王國太子身、人王身、長(zhǎng)者身、居士身、宰官身、婆羅門身、比丘身、比丘尼身、優(yōu)婆塞身、優(yōu)婆夷身、女主身及國夫人命婦大家身、童男身、童女身、天身、龍身、藥叉身、乾闥婆身、阿修羅身、緊那羅身、摩呼羅伽身、人身、非人。瀧見觀唐縣昌盛銅雕工藝品有限公司成立于1990年,擁有員工120多人,是一家私營企業(yè),主要鑄造大型佛像、動(dòng)物雕塑、人物雕塑和各種造型工藝品。《法華經(jīng)·普門品》所舉的觀世音菩薩的三十三身,與《楞嚴(yán)經(jīng)》三十二身大致相同。那便是:佛身、辟支佛身(即是獨(dú)覺和緣覺)、聲聞身、梵王身、帝釋身、自在天身、大自在天身、天大將軍身、毗沙門身、小王身、長(zhǎng)者身、居士身、宰官身、婆羅門身、比丘身、比丘尼身、優(yōu)婆塞身、優(yōu)婆夷身、長(zhǎng)者婦女身、居士婦女身、宰官婦女身、婆羅門女、童男、童女、天龍、、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人及非人等身、執(zhí)金剛神身。三十二及三十三都不是定數(shù),實(shí)則應(yīng)化無量。


按「佛」一,梵文 Buddha,意為「知」、「悟」,原指修道人知道明白了的「因緣法」等教理而言,本無任何神秘色彩。經(jīng)中說,觀世音菩薩的身相幾乎和佛等同,除了頂上的肉髻及無見頂相(一種極其高大的莊嚴(yán)相)不及世尊。與釋迦同時(shí)代的耆那教教祖尼提陀菩提子(Nigantha Nataputu),也被他的信徒稱為Buddha呢!但釋迦經(jīng)后代徒予以神化后,佛陀釋迦也變成有如上帝一般了。覺生雜志在社論中指出,「先就佛陀而言,后來,漸次神圣化、神秘化,無形中人間的、歷史的佛陀,慢慢地被一幕幕的神話掩飾成非人間寓言的佛陀了?!^今日信仰佛陀者,或視諸為神明,或比諸為上帝,神佛不分……」(見該利,一九六一年三月十五日)
