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發(fā)布時間：2021-09-02 18:53
山腳線的處置 1：露腳：即在地面上直接做起山底邊線的墊腳石圈，使整個假山就象是放在地上似的。 這種方式能夠減少山石用量和用工量，但假山的山腳效果會梢差一些。2：埋腳：是將山底周邊墊底山石埋入土下約20厘米，可使整座假山看上去似乎是從地下長出來似的?！≡谑呁林性灾不ú莺?，假山與地面的結(jié)合就愈加嚴密、愈加自然了。
景觀石文化
是國泰民安的象征、安邦定國的基礎(chǔ)，“一石安則全家安”的信崇意識深入人心，現(xiàn)國內(nèi)外諸多大型建筑物取為基作臺，就是取“穩(wěn)如泰山，安如泰山”之寓意。許多、企事業(yè)單位以至學校，不惜重金購置大型泰山奇石，置于庭院或道旁，樸實、莊重的裝點效果。甚或一些“官”的，也于任所置上，以保官運亨通。
改革開放的春風吹來，更有了靈性，也因此有了更大的市場，不斷遠走他鄉(xiāng)，被運到全國各地的廣場、公園、小區(qū)、別墅群……“盛世收藏”，得天地之精，融山水之靈，增“值”空間極大
景觀石文化
2005年，筆者在陜西太原古玩城又發(fā)現(xiàn)了一型態(tài)優(yōu)美的古代靈璧奇石。此石也是通體烏黑，包漿凝重，叩之有金屬聲。其造像自然天成，儼然一善男作默默祈禱狀，畢恭畢敬，非常逼真。該石規(guī)格：50×28×16CM，石座19厘米，用癭木材質(zhì)制造，束腰、彎腿、刻雙起線紋，為典型的明代風格。據(jù)現(xiàn)收藏者山西古典藝術(shù)研究中心的鄭先生介紹：這塊石頭原屬明萬歷年間晉南永濟縣一個傳統(tǒng)文人家傳之物。
這兩塊古石的遺存，證明山西本鄉(xiāng)至少從500年前的明端，便有文人欣賞靈璧磬石的風雅之事。
