宣城2米故宮銅獅子價格按需定制「昌盛銅雕」

唐縣昌盛銅雕工藝品有限公司成立于1990年，擁有員工120多人，是一家私營企業(yè)，主要鑄造大型佛像、動物雕塑、人物雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、名人偉人雕塑、銅鐘、香爐、大型城市銅雕、東西方人物銅雕、動物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。瑞獸獅子可以制三煞的，但獅子比較兇猛，放在家內(nèi)，總屬不吉，只宜大型商店作為擺置。

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在宮殿大門外一般都有一對石獅或銅獅，有的作用。又因為獅子是獸中，所以有“尊貴”和“威嚴(yán)”的作用。按照中國的傳統(tǒng)習(xí)俗成對的石獅左雌右雄。另外還可以從獅子爪下的東西來辨別：如果爪下為球，象征著統(tǒng)一寰宇和無上，必為雄獅。爪下踩著幼獅，象征著子孫綿延，是雌獅。 在中華大地上，還有南獅和北獅之分。在1997年和1998年之間，另外的雕塑殘件被發(fā)現(xiàn)，雕塑品的頭部被重組恢復(fù)。北獅雄壯威武，南獅活潑有趣。還有所謂“三王獅”，那是因為獅子是獸中，而獅子所蹲之石刻著鳳凰和牡丹，鳳凰是鳥中，牡丹是花中，所以有“三王獅”的稱謂

據(jù)北宋吳楚原《青箱雜記》記載：“海為魚，虬尾似鴟，用以噴浪則降雨”。在房脊上安兩個相對的鴟吻，能避火災(zāi)?！傍|”在古代指“鷦鷯”即[鴟鵂]是一種兇猛的大鳥。像這種吻獸在大雄寶殿房頂上共有十個。其中正脊兩端各有一個，垂脊四個，岔脊四個。所以有“九脊十龍”之說。意為每天有十條龍守宮殿。這些琉璃吻獸在建筑上還有其他特殊功能，正脊和檐角是殿頂兩坡的交匯點，雨水從交匯點的縫隙容易滲入。吻獸在此起到嚴(yán)密封固瓦壟，使脊壟既穩(wěn)固又不滲水。人們還會發(fā)現(xiàn)，鴟吻的背上插一劍。相傳，這把寶劍是許遜（公元239－374年，晉道士。字敬之，汝南人，家住南昌，學(xué)道于吳猛，后舉孝廉，曾為旌陽縣令，感晉室棼亂，棄官東歸，周游江湖，傳說東晉寧康二年在南昌西山舉家四十二口拔宅飛升。宋代封為“妙濟(jì)真君”，世稱許真君或旌陽）的劍。鴟吻背上插許遜的劍有兩個目的。這種說法固然有一定道理，但獅子塑像的擺放方法并不是那么死板，在方位方面，無論東南西北都可以擺放獅子塑像，如中國古代大部分官府都是坐北朝南，獅子塑像也擺放在南方大門旁。一個是防鴟吻逃跑，取其永遠(yuǎn)噴水鎮(zhèn)火的意思；另一傳說是那些怕許遜這把扇形劍，這里取避邪的用意。

 現(xiàn)在受孩子們歡迎的雕塑就是動物銅雕，動物銅雕塑的形象比較豐富，動物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分動物銅雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實用性；注重動物形態(tài)刻畫，并對塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫一樣的美感價值；所以獅子在中國更多地是作為一種神話中的動物出現(xiàn)的，和麒麟一起成為中國的靈獸。注重以形傳神，以凝練的動物銅雕塑語言，表現(xiàn)高度寓意象美。

   在風(fēng)水里銅馬的造型有以一只馬背上騎著一只猴子這是“馬上封侯”（因為“猴”與“侯”同音）。這“馬上封侯”利公務(wù)員求升職之用。（以玉或金銀做的“馬上封侯”用途也一樣等同單純的銅馬造型在風(fēng)水里多運用在擺在住宅的“驛馬位”求能民外國或外地發(fā)展自己的事業(yè)的人士使用。其性質(zhì)為驛馬遠(yuǎn)方，主動，凡經(jīng)常出差公干奔走或想調(diào)動升遷之人，或奔走兩地之“太空人”，適宜選用一對銅馬擺放在寫字臺或家中財位，取馬到成功之意。而且馬為健康之象，有利遠(yuǎn)方，此物忌放在浴室或灶頭，因馬為午，午屬火，水火相克，大忌。若將之放置面向大門或窗口，大吉。1975年這兩只獅子是不是有人搬動過無人知曉，網(wǎng)上也查不到資料。昌盛銅雕廠專業(yè)鑄造各種動物銅雕塑敬請大家的光臨。