司母戊銅鼎鑄造廠價(jià)格合理

鼎通高133厘米，口長(zhǎng)110厘米，寬78厘米，足高46厘米，壁厚6厘米，重832.84千克。司母戊鼎立耳、方腹、四足中空，除鼎身四面中央是無(wú)紋飾的長(zhǎng)方形素面外，其余各處皆有飾紋。在細(xì)密的云雷紋之上，各部分主紋飾各具形態(tài)。鼎身四面在方形素面周圍以饕餮作為主要紋飾，四面交接處，則飾以扉棱，扉棱之上為牛首，下為饕餮。鼎耳外廓有兩只，虎口相對(duì)，中含人頭。耳側(cè)以魚(yú)紋為飾。四只鼎足的紋飾也匠心獨(dú)具，在三道弦紋之上各施以獸面。據(jù)考證，司母戊鼎應(yīng)是商王室重器。其造型、紋飾、工藝均達(dá)到極高水平，是商代青銅文化頂峰時(shí)期的代表作。商代后期王室青銅祭器，一說(shuō)為商王文丁為其母而作；該鼎是商王為祭祀其母“戊”而作，造型厚重典雅，氣勢(shì)恢宏，紋飾美觀，鑄造工藝高超，亦是已發(fā)現(xiàn)大的商代青銅禮器。另一說(shuō)為商王且庚、且甲為其母而作。此鼎型制雄偉，是中國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)重的古代青銅器,有“青銅之冠”之稱。世界上罕見(jiàn)的青銅重器，現(xiàn)存商代青銅器中形體一件。1939年在河南省安陽(yáng)市侯家莊武官村附近出土。立耳，長(zhǎng)方形腹，四柱足中空，紋飾以云雷紋為地紋，耳的外廓飾一對(duì)虎紋，虎口相向，中有一人頭，似被虎所吞噬；耳的側(cè)緣飾魚(yú)紋。鼎腹上、下均飾以夔紋帶構(gòu)成的方框，兩夔相對(duì)，中間以短扉棱相隔。鼎腹四隅皆飾扉棱，以扉棱為中心，有三組獸面紋，上端為牛首紋，下端為饕餮紋。足部飾獸面紋，下有三道弦紋。器外觀莊重大方，腹壁內(nèi)有“司母戊”銘文。從鑄痕觀察，司母戊鼎是用20塊陶范鑄成的。除雙耳是先鑄成后再嵌入鼎范外，鼎身其余部分都是一次渾鑄而成，這本身就是一個(gè)奇跡，標(biāo)志著商代青銅器鑄造技藝已達(dá)到相當(dāng)高的水平。

司母戊銅鼎鑄造廠被視為傳國(guó)重器、國(guó)家的象征，“鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功記績(jī)的禮器。周代的國(guó)君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄鼎，以記載盛況。這種禮俗至今仍然有一定影響。為慶賀聯(lián)合國(guó)50華誕，中華人民共和國(guó)于1995年10月21日在聯(lián)合國(guó)總部，向聯(lián)合國(guó)贈(zèng)送一尊青銅巨鼎——世紀(jì)寶鼎。西藏和平解放50周年慶典之際，中央政府向西藏自治區(qū)贈(zèng)送“民族團(tuán)結(jié)寶鼎”，矗立于拉薩人民會(huì)堂廣場(chǎng)，象征民族團(tuán)結(jié)和西藏各項(xiàng)事業(yè)鼎盛發(fā)展。此舉意義深遠(yuǎn)，文化內(nèi)涵豐厚。銅雕工藝品廠鑄造、加工、銷售于一體，業(yè)務(wù)含概所有銅器鑄造：黃銅，紅銅（紫銅），青銅，二黃，響銅，鍛銅。

       1939年3月，河南安陽(yáng)武官村的吳培文的叔伯哥哥吳希增在野地里探寶，探桿探到13米時(shí)，碰上了堅(jiān)硬的東西，拔出來(lái)一看，頭上帶著銅銹。當(dāng)晚，他們找了十七八個(gè)人，趁著夜幕動(dòng)工挖掘，為了防備日本人發(fā)現(xiàn)，到天亮再用原土封住洞口。第二天晚上，挖掘隊(duì)伍擴(kuò)大到40多個(gè)村民，連挖了三個(gè)晚上，抬上來(lái)一個(gè)銅銹斑斑的龐然大物正是青銅器國(guó)寶司母戊銅鼎鑄造廠。此鼎系周孝王時(shí)期鑄器，歷見(jiàn)著錄，流傳有緒，是研究西周奴隸制度的珍貴資料。