三清道祖雕塑定制價(jià)格合理 唐縣藝都雕塑

南朝梁陶弘景撰《真靈位業(yè)圖》，共分七個(gè)神階，元始天尊列為第一神階的中位，《隋書(shū)·經(jīng)籍志》也載：“道經(jīng)者云：有元始天尊，生于太元之先，稟自然之氣，沖虛凝遠(yuǎn)，莫知其極?！钡罆?shū)認(rèn)為：“玉清元始天尊也，本玄一之氣，凝結(jié)至高曰天，上有主宰謂之帝，道居帝之先，故為元始?！碧颇┑朗慷殴馔ビ趶V明二年（881）進(jìn)《三界混元圖》于朝，其中敘曰挺生自然，消則為氣，息則為形，不無(wú)不有，非色非空，不終不始，永存綿綿。

“三清”的總稱謂是“虛無(wú)自然大羅三清三境三寶天尊”，是指天神所居住的三處圣境，即玉清、上清、太清三清境；也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。

此外，“三清”還是道家哲學(xué)“三一”的象征?！兜赖陆?jīng)》曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！钡朗菧喨惶斐傻囊粋€(gè)整體，它逐漸幻化生成陰陽(yáng)二氣。陰陽(yáng)二氣相互作用，生成天地萬(wàn)物。道家認(rèn)為“用則分三，本則常一”，后來(lái)道教根據(jù)這個(gè)衍化出居于三清勝境的三位尊神，因此三清尊神在道教神仙體系中地位最為尊貴。[3]

4.三官大帝即天、地、水「三官」，有關(guān)其來(lái)歷說(shuō)法頗多，或說(shuō)起源於中國(guó)古代宗教對(duì)天、地、水的自然崇拜，或說(shuō)起源於五行中金（主生）、土（主成）、水（主化）三氣，或以為即堯、舜、禹，等等。「三官」在早期道教中就已占有很重要的地位，如漢末天師道為病人祈禱時(shí)需舉行「三官手書(shū)」儀式，即將病人姓名和服罪之意寫(xiě)於紙上分別送呈天、地、水三官。南北朝時(shí)期，「三官」又與「三元」相配而成為「上元天官紫微大帝」、「中元地官清虛大帝」、「下元水官洞陰大帝」。據(jù)稱，天官能賜福、地官能赫罪、水官能解厄，分別誕生於正月十五日、七月十五日、十月十五日；各地的人們?yōu)榱似砀?、拔罪和禳?zāi)，多分別在這三個(gè)日子舉辦「上元會(huì)」、「中元會(huì)」和「下元會(huì)」。

5.玉皇大帝玉皇大帝在普通民眾的心目中似乎是天界的神靈，有人以為其乃是由殷商時(shí)期的天神「帝」或「上帝」發(fā)展而來(lái)。在早期道教的《真靈位業(yè)圖》中，有「玉皇道君」和「高上玉