天津西雙塘公墓服務介紹

買西園公墓需要注意些什么

在天津購買墓地一定要睜大眼睛，不要盲目聽從忽悠。要購買合法墓地，拒絕公墓。廣大用戶購買西園公墓時還應注意一些事項。除了查關證照、識別真?zhèn)我酝猓€要看看墓地的環(huán)境、基礎設施建設、服務水平、交通情況等。有一些違規(guī)經(jīng)營的墓地設施不夠完備，不投入適當?shù)馁Y金進行環(huán)境建設，對用戶不負責任，沒有后續(xù)的管理能力，他們以低價做誘餌，以“公益”之名做幌子，通過某些人的宣傳、蠱惑或者風水先生拿“風水”忽悠人，他們受利益驅使，夸大宣傳誤導消費者，一些市民往往不辨真相，不但多花錢，而且出現(xiàn)糾紛后很難維權。

新骨灰樓建成容納骨灰12萬具

　新骨灰樓建成容納骨灰12萬具　　2009年4月20日，本市通過天津市殯儀館采取總體規(guī)劃、分期實施的方式在現(xiàn)址內進行改擴建，殯儀服務中心總占地面積133400平方米，總建筑面積30100平方米，總投資1.9億元。設計骨灰存放量12萬具，總投資4750萬元的一期工程擴建骨灰寄存樓項目破土動工，占地4000余平方米，建筑面積近11902平方米，其中骨灰安放室7000余平方米。去年年底主體完工并于昨天宣布正式投入使用?！　〈髽窃O計為三層，新的骨灰安放室寬敞明亮,共22間；骨灰安放格位10層，分為普通單葬、合葬格位以及智能單葬、合葬格位四種基本安放形式，預計將容納骨灰盒11萬具左右，另外，大樓還預留了豪華型安放室。

陰歷閏月的確定:至于陰歷哪一個月,這就牽涉到了節(jié)氣了

陰歷閏月的確定: 至于陰歷哪一個月，這就牽涉到了節(jié)氣了。說一年有二十四節(jié)氣，只是一種傳統(tǒng)的說法，往細方面說，應該說一年有十二個節(jié)氣和十二個中氣。這十二個中氣，哪個中氣屬于哪個月，是有規(guī)定的：雨水是正月的中氣；春分是二月的中氣；谷雨是三月的中氣；小滿是四月的中氣；夏至是五月的中氣；大暑是六月的中氣；處暑是七月的中氣；秋分是八月的中氣；霜降是九月的中氣；小雪是十月的中氣；冬至是十一月的中氣；大寒是十二月的中氣。

阿細彝族人死后需停尸三天才出殯,全村人自備口糧,齊集在公房里

彝族的習俗 ：彝族由于支分繁多，分布甚廣，所處地理環(huán)境各異。因此，習俗乃至儀禮在各地彝區(qū)，各個支系都不盡相同。從形式到喪禮程序都明顯地表現(xiàn)出地方差異和支系特色。

1．火葬。以火焚尸的方式。在彝區(qū)傳襲已久，嘉靖《貴州通志》載是當?shù)匾腿恕胺儆谝?，擲散其骸骨”；《越雟廳志·夷俗志》亦載：“不用棺槨，以火焚化，用土石掩蓋也?！薄段鞑h志·夷族志》也有記載，彝族火化以后，“收骨殖于甕，命忠實年老娃子數(shù)人，負甕荷鋤入深山崖洞密埋之，不令人知，防冤家盜掘也?！爆F(xiàn)云南省的彝區(qū)火葬時，尸須蜷曲，男仰臥，女側臥，架起柴樓燒之。而后掘坑將余灰用壇裝起并包以茅草，放在坑中埋葬。有的在壘墳后，堆子周圍砌一轉石頭。宣威縣有的彝人家的祖墳場就是火葬墓群。也有的在火化之后，將骨燼放入罐中送到巖洞里。這兩種葬法皆屬復合式的二次葬，即火葬后再土葬，或火葬后再巖葬。傳統(tǒng)的火葬方式被保留和沿襲得較為完整的和原始的是大小涼山。

2．土葬。滇、黔、桂彝族明清以后逐漸以棺木土葬代替了傳統(tǒng)的火葬，土葬習俗與當?shù)貪h族類似。云南撒尼彝族人死后一般停放兩天，由巫師頌經(jīng)送魂，村里人及女方親屬來“耍獅子”、“鬧猴子”、“跑鑼鼓”等。出殯當天，全村男女要去送葬，男人在棺前，女人在棺后，列隊送往墓地，每人自帶酒菜，喪家準備飯食。女的死后必須請娘家親屬來送終，出殯時母舅要交酒還人，表示斷絕以往的婚姻關系，如沒有娘家的人來送葬是不能出殯的。阿細彝族人死后需停尸三天才出殯，全村人自備口糧，齊集在公房里吃喝三天，表示祭祀。