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防城港廣場銅鼓廠家質(zhì)量材質(zhì)上乘

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發(fā)布時間:2020-10-20 19:58  






銅鼓在古代常用于中指揮隊進退,也常用于宴會、樂舞中。商至戰(zhàn)國的銅鼓目前見到的只有兩例:一例是一件橫置的兩面鼓,鼓面鑄成類似鱷魚皮的花紋,鼓身鑄雙鳥,是商代器;另一例有兩件,筒狀,底中空,是春秋時期的秦器。大量銅鼓出于西南少數(shù)民族地區(qū),時代多相當銅鼓于漢或以后?!逗鬂h書·馬援傳》有關(guān)于駱越銅鼓的記載。銅鼓都為青銅鑄,大小不一,大的直徑在一百厘米以上,小的僅十余厘米,重量自數(shù)十斤至數(shù)百斤不等。鼓面有浮雕圖案,中心為月光形,邊緣為蟾蜍等。2、做蠟?zāi)J紫仍谛痉渡戏笙灢丛O(shè)計厚度均勻地刮平,然后在蠟面上制花,形成與銅鼓一樣的蠟?zāi)P凸摹9纳砣坑谢y圍繞


銅鼓是壯族及先民鑄銅工藝的代表作。春秋到明清時期,都有鑄造和使用。銅鼓早源與陶釜,個體不大,從素面無紋到有簡單的紋飾。漢以后到唐,逐漸向雄渾高大、精美穩(wěn)重的方向發(fā)展。唐以后又逐漸變小。明清以后,這一傳統(tǒng)技術(shù)就消失了。  

民間傳世銅鼓基本上都是麻江型,經(jīng)過數(shù)百年、上千年的不斷使用,如今破損已經(jīng)十分嚴重。廣西的白褲瑤族在的儀式中都要敲銅鼓,據(jù)南丹里湖生態(tài)博物館課題組的調(diào)查,在所參加的六次儀式所觀察到的約100余面銅鼓中,近一半有不同程度的損壞。蠻降寨一陸姓人家收藏有5面銅鼓分別叫米水、米漏、米土、米麥、米姐(音譯)。鼓面都有不同程度的裂痕,沒有一面是完好的。如竹節(jié)紋,《華陽國志》卷四《南中志》說:“有竹王者,興于遁水,有一女子浣于水濱,有三節(jié)大竹流入女子足間,推之不肯去,聞有兒聲,取持歸破之,得一男兒,長養(yǎng)有才武,遂雄夷狄(《水經(jīng)注》作“遂雄夷濮”),氏以竹為姓。那坡縣彝族在跳弓節(jié)所用的兩面銅鼓,破損相當嚴重?! ?

銅鼓如果繼續(xù)這樣使用下去,這些破損的銅鼓用不了幾年了。


根據(jù)這些研究成果,得知古代鑄造銅鼓的方法有:

(一)、泥型合范法,其工序主要有如下幾道:  

1、制模型  首先用木料做成一個鼓形木模 作為范芯骨架,然后敷以摻有谷殼的粗泥料作范芯的底層,再敷上摻有草灰、牛糞的細泥料作表層,使表面光滑并且有較好的透氣性和退讓性。后,捏塑四個實心耳安在耳的部位?! ?

2、翻外范  先在泥模型鼓表面涂以牛油,防止粘連,然后分塊(面范一塊、身范二塊或面范一塊、身范四塊)敷以細泥料和摻加草盤、麻絲等的粗泥料,形成外范,在外范上按設(shè)計留好澆口,拆開外范后在范面刻印花紋?! ?

3、做芯范(內(nèi)模)   鼓芯范是由泥模型鼓減薄而成,其做法是在泥模型鼓周身嵌人一定數(shù)量的銅芯墊,然后按芯墊印痕厚度刮去一層泥料,并磨光即成。  

4、合范  一種是鼓面向上的臺范;第二種是足沿向上的合范.合范后,用泥把各條范縫封嚴,并以繩索把整個范綁扎緊,經(jīng)低溫烘烤,使泥范中的水分蒸發(fā),干透硬化。  

5、澆注  先將鼓范烘烤預熱,達600C0左右,然后從鼓面中央或足沿的澆口杯內(nèi)注人臺金熔液,使之進人型腔?! ?

6、拆范及整理  澆注之后,拆開外范,取出內(nèi)范.鋸鑿掉澆冒口,清除內(nèi)外壁上的泥料,修飾花紡及立體裝飾物,使銅鼓表面光滑,花紋清晰。  

7、定音  銅鼓作為樂器,對音響有一定要求,必須請專門鼓師進行調(diào)音,調(diào)音臺格后,則可以使用了?!?


廣西壯族自治區(qū)北流縣出土的銅鼓為代表的一類銅鼓 。時值公元前1世紀的西漢到10世紀的唐末。流行于廣西北流、陸川、容縣、浦北、廣東高州等地。這種銅鼓的特征是:面大于胸,胸部略直,鼓腰收束、凹處平緩,足部較高。鼓面的立體蛙飾瘦小,蛙身無紋,一般為四只。又因鼓身遍布精細的云雷紋,故又有“云雷紋鼓”之稱。以廣西壯族自治區(qū)靈山縣出土的銅鼓為代表的一類 銅鼓。到了明代,銅鼓“鼓聲宏者為上,可易千牛,次者七八百”,銅鼓本身已經(jīng)是一種財富。時當公元3世紀東漢末年到10世紀的晚唐時期。主要流行于兩廣地區(qū)。


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