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一些河南佛像銷售雕塑由于長時間的外露擺放，表面吸附許多灰塵而變得暗啞無光，使其顯得有點破舊而沒那么亮彩。這時保養(yǎng)者可以用一些輕柔絲質(zhì)的面部才小心擦拭表面上的附著物，但一定要注意力度不可過大，否則容易將河南佛像銷售表面的鍍金或銅粉抹去。佛像雕塑收藏保養(yǎng)的方法有哪些？

1、一些大型的河南佛像銷售雕塑表面上的塵土，可以用電吹風(fēng)的冷風(fēng)吹走，但必須注意要使用冷風(fēng)，然后再用麥稈刷清潔，用軟毛刷收尾。

2、佛像雕塑的安放條件也需要十分注意。室內(nèi)的溫度要維持在相對40%到50%的范圍之間，溫度則要保持在8----24度之間，這樣就可以有效的避免一些顆粒物和灰塵大量附著在佛像上面。

3、對于銅制佛像雕塑的清洗。如果是一般的清潔保養(yǎng)，用銅器養(yǎng)護液或者過夜的檸檬水加洗衣粉水去清洗。如果是防止很久的佛像，表層有污物，一般用脫脂棉放入稀釋過后的百分之六十的乙醇水溶液里面，泡濕后敷在銅佛像表面，等到軟化后，輕輕擦掉。如果銅佛像上有較厚的銹層時候，則選用稀釋過后的百分之六十的乙醇水把脫脂棉浸濕，敷到佛像上面，過一會后，拿下反復(fù)擦拭，直到污垢完全消失不見就可以。

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很多人會在家中擺放吉祥物品，而信奉佛教的人會在家中擺放河南佛像銷售。我相信，信奉佛教的人都對河南佛像銷售的擺放有一定的了解，但是這里還是提一提。

在講河南佛像銷售的擺放前，先講講擺放佛像的數(shù)量也是有規(guī)范的。

一般佛像以三尊表法

如西方三圣，中間阿彌陀佛表圓滿，左邊大勢至菩薩表大力；右邊觀世音菩薩表大悲：如華嚴(yán)三圣，中間佛表圓滿無礙，左邊文殊菩薩表大智，右邊普賢菩薩表大行。

在家中佛像不管是否供在神桌或書桌、書櫥上應(yīng)當(dāng)剪一張紅紙（紅色避邪，7寸直徑）墊于佛座下，以示吉利。

佛像如是以掛圖的情勢，應(yīng)當(dāng)剪一張一元大小之紅紙貼在佛祖蓮座上或座位上，以示吉利，選初一、十五、卯時。

小佛像如要放在佛堂桌上使用小盤子墊紅紙。

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在我國的佛教文化中，藏傳銅河南佛像銷售佛教派眾多，各派信奉的神袛和祖師也不盡相同，藏傳銅河南佛像銷售系統(tǒng)龐大、復(fù)雜，總體來說可以把藏傳銅河南佛像銷售分為諸佛、菩薩、密修本尊等等。

諸佛，是包括釋迦牟尼佛在內(nèi)的一系列佛。大乘佛教認(rèn)為，十方三世有無數(shù)佛。諸佛像包括釋迦牟尼佛、彌勒佛、無量壽佛、藥師佛、不動佛、大日如來佛、三世佛、七佛、五方佛、三十五佛等。佛的真實身形象一般為莊嚴(yán)的比丘相，螺發(fā)，肉髻，結(jié)跏趺坐，身披袈裟，表面看來十分樸素，但在塑造上集合了所有美好的特征，并有著十分嚴(yán)格的量度規(guī)定。釋迦牟尼是佛教的創(chuàng)始人，姓喬達摩，名悉達多，釋迦牟尼是其尊號，意為“釋迦族的圣人”。漢傳佛教和藏傳佛教都崇奉釋迦牟尼佛。在藏傳佛教造像中，釋迦牟尼佛像數(shù)量很多，造型姿勢同漢地佛教中的釋迦牟尼佛像相同。此外，表現(xiàn)釋迦牟尼傳記和本生故事的壁畫、唐卡在藏傳佛教寺廟中展現(xiàn)得也比較多。

菩薩裝彌勒，彌勒是梵語音譯，意譯為慈氏，藏傳佛教流行地區(qū)稱強巴佛。彌勒佛是釋迦牟尼佛入滅后降生人間的未來佛。彌勒在我國佛教歷史影響較大，我國佛教信眾對彌勒的信仰由來已久。由于彌勒佛具有佛與菩薩的雙重身份，所以形象上一般有菩薩裝彌勒和佛裝彌勒兩種。

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