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視頻作者:江蘇高淳陶瓷股份有限公司
康熙時還有一種宜興紫砂胎畫琺瑯器,現(xiàn)多收藏于臺北故宮博物院,當時稱為"宜興胎畫琺瑯",造型有執(zhí)壺、提梁壺、蓋碗、蓋盅等。裝飾題材多為花卉。有直接在紫砂胎上彩繪的,也有的可能是考慮到紫砂胎不象白瓷那樣細膩光滑,就先在胎上涂抹褐色彩作地,然后再進行彩繪,褐色彩的顏色不僅酷似于紫砂的顏色,而且使器物表面的光澤增強。這種褐色彩僅施于器物外壁,器內則無。

據(jù)造辦處檔案記載,當時的宋七格是負責煉料全部工作的,鄧八格是具體操作的,胡大友是吹釉的,吳書是技術人員。另外,怡親王允祥、郎中海望、員外郎沈崳和唐英等主要負責管理。其中特別值得一提的是唐英,據(jù)檔案記載,雍正六年正月初九日,內務府造辦處召募各作匠藝人十三名,由員外郎沈崳、唐英啟怡親王,發(fā)給每人每月二兩銀。接著"正六年二月二十二日,柏唐阿宋七格等奉怡親王諭:著燒煉琺瑯料。遵此。

琺瑯工藝的制作分類很多,人們一般根據(jù)制作方法和胎地種類將其分為兩大類。 1.根據(jù)制作方法大致可分掐絲琺瑯、內填琺瑯(即嵌胎琺瑯)、畫琺瑯等。掐絲琺瑯盤掐絲琺瑯和鑲嵌琺瑯很久就在國內出現(xiàn),歷史記載可追溯到宋元時期,但真正能在國內制作應是元代成吉思汗進攻大食,將該地工匠押回制作,并將該技藝傳入中原。至明代,永宣宮廷中開始廣泛制作應用掐絲琺瑯,之后的景泰時期有名氣,即人們俗說的“景泰藍”。