北京南宋字畫(huà)名家作品廠家供應(yīng),鄭州領(lǐng)杰書(shū)畫(huà)院

大家去南宋字畫(huà)名家作品的時(shí)候，能夠欣賞到很多的名家字畫(huà)，那么大家有沒(méi)有注意到不同的字畫(huà)使用的紙張跟我們平時(shí)使用的有沒(méi)有不同呢？下面小編就來(lái)給大家介紹一下紙應(yīng)該怎么選擇吧：

好的紙張應(yīng)該是色彩潔白的：

紙如果不白，就是原料不好、或水質(zhì)欠佳，都算不上是好的紙。潔白無(wú)比的玉板宣便以檀木為原料，蜀牋則「以浣花潭水造紙」，都是實(shí)例。若是染色的，也要精純潔白，才是本性佳之紙，但染色之紙不易傳久，若希望作品多年后能放在故宮博物院，還是避免使用的好。潔白不潔白用眼睛看就能明白，這也不需要我多言吧。

【鄭州領(lǐng)杰書(shū)畫(huà)院】在多年的發(fā)展過(guò)程中，始終貫徹弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的方針，在平時(shí)會(huì)經(jīng)常舉辦書(shū)畫(huà)展覽交流活動(dòng)，讓人們能夠在南宋字畫(huà)名家作品學(xué)習(xí)到更多知識(shí)，深受人們的歡迎。

我們常說(shuō)書(shū)畫(huà)書(shū)畫(huà)，其實(shí)在我國(guó)，書(shū)法與畫(huà)是有著很深的羈絆的，像是我們經(jīng)常在南宋字畫(huà)名家作品都能見(jiàn)到的書(shū)畫(huà)作品，就是藝術(shù)結(jié)合的成果，下面我們就來(lái)了解一下兩者的關(guān)系吧。

書(shū)法與傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的關(guān)系是十分密切的。特別是在宋元文人畫(huà)出現(xiàn)以后，繪畫(huà)用筆講究從書(shū)法中來(lái)，水墨寫(xiě)意與書(shū)法的行草意趣相通。中國(guó)古代雕塑中也蘊(yùn)含著書(shū)法的特征。中國(guó)古代雕塑的紋理即是線的組合，造型的裝飾性與書(shū)法中的篆隸保持著內(nèi)在聯(lián)系。中國(guó)古代建筑從布局到主體的梁柱結(jié)構(gòu)，都遵循對(duì)稱、均衡、主從關(guān)系等法則，園林建筑中的含蓄、借景，以及亭、臺(tái)、樓、榭追求的空靈、飛動(dòng)等都與書(shū)法的結(jié)體、章法和節(jié)奏、氣韻密切相關(guān)。

【鄭州領(lǐng)杰書(shū)畫(huà)院】在發(fā)展過(guò)程中，不斷的吸收杰出的書(shū)畫(huà)大家，舉辦書(shū)畫(huà)展覽，弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，方便大家進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，在社會(huì)上有著非常好的名望。

好的書(shū)法作品，是能體現(xiàn)人的心境、情緒等的，同時(shí)也是美的一種體現(xiàn)，這類作品我們?cè)?/strong>南宋字畫(huà)名家作品能見(jiàn)到很多，下面小編就來(lái)為大家介紹一下書(shū)法的美吧：

書(shū)法美的表現(xiàn),不外有“實(shí)”與“虛”兩個(gè)方面?！皩?shí)”的方面是有形的。它包括用筆、結(jié)構(gòu)、章法等內(nèi)容；“虛”的方面是無(wú)形的，包括神采、氣韻、意境等內(nèi)容。兩方面互相依存，相互為用，共同表現(xiàn)出書(shū)法作品的審美價(jià)值。

用筆、結(jié)構(gòu)和章法，都是可見(jiàn)的形體。用筆有遲急、起伏、曲折之分，筆鋒有正側(cè)、藏露之別，筆畫(huà)形態(tài)有方有圓，還要講求筆力與筆勢(shì)；結(jié)構(gòu)有奇正、疏密、違和等法理；章法有賓主、虛實(shí)、避就、氣脈連貫和行列形式等表現(xiàn)方法。三者之間既區(qū)別又相輔相成。

【鄭州領(lǐng)杰書(shū)畫(huà)院】設(shè)有多媒體宣教室，大型書(shū)畫(huà)室、書(shū)畫(huà)培訓(xùn)室，檔案室，閱覽室等專業(yè)的部門，擁有完善的設(shè)施，方便廣大書(shū)畫(huà)愛(ài)好者前來(lái)交流學(xué)習(xí)，在書(shū)畫(huà)愛(ài)好者中有著非常好的口碑。

我們都知道，我國(guó)的文化博大精深，而傳承久遠(yuǎn)的書(shū)法作品更是數(shù)不勝數(shù)，而想要會(huì)欣賞，也是一門高深的學(xué)問(wèn)，也是需要具有一些能力的，下面我們就一起來(lái)了解一下吧：

首先，要較深入的欣賞書(shū)法，得有兩把刷子──「歷史的刷子」與「書(shū)法的刷子」。歷史的刷子包含了書(shū)法史及中國(guó)歷史（書(shū)法家的創(chuàng)作背景）；書(shū)法的刷子則包含了文字學(xué)知識(shí)、書(shū)寫(xiě)技巧、鑒別碑帖的能力及藝術(shù)涵養(yǎng)。它們都是密不可分的。

有藝術(shù)涵養(yǎng)：

其實(shí)欣賞任何一種藝術(shù)，都要有如「置身其中」一般投入，用心去看，才能真正的感受到「骨力」、「姿態(tài)」、「神韻」、「氣魄」，欣賞書(shū)法才有意義。

【鄭州領(lǐng)杰書(shū)畫(huà)院】以實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)為目的，弘揚(yáng)“國(guó)粹” 是我們追求的目標(biāo)，“大道唯真”是我們的藝術(shù)理念，如果您想要學(xué)習(xí)更多的書(shū)畫(huà)知識(shí)，可以到我們這里來(lái)共同交流學(xué)習(xí)，我們一同進(jìn)步！