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重慶龍臺(tái)山陵園網(wǎng)常用解決方案

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發(fā)布時(shí)間:2020-07-31 18:20  
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視頻作者:渝中區(qū)萬(wàn)欣商務(wù)信息咨詢服務(wù)部






龍臺(tái)山公墓——改變是為了更好的呈現(xiàn)

   對(duì)于任何行業(yè)而言,觀念的轉(zhuǎn)變都是至關(guān)重要的。殯葬業(yè)的弊端就在于行業(yè)自身的局限性,我們殯葬從業(yè)者一定不能把思維方式限制在行業(yè)本身,而應(yīng)該加強(qiáng)和其他行業(yè)的溝通、聯(lián)絡(luò),相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),才能有突破性的改變。

     當(dāng)一個(gè)人的思維方式變了,他的人生態(tài)度、言語(yǔ)行動(dòng)、性格愛(ài)好也會(huì)發(fā)生潛移默化的變化。隨著時(shí)間的流逝,人生閱歷的不斷豐富,以及自我修養(yǎng)的不斷提升,人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)命運(yùn)在冥冥之中已經(jīng)被改寫(xiě)了。




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龍臺(tái)山公墓生態(tài)葬區(qū)

殯葬的發(fā)展一定要以人文為起點(diǎn)

     對(duì)中國(guó)殯葬業(yè)起到重要作用的因素包括人口、城市、經(jīng)濟(jì)、消費(fèi)、觀念等,這些因素的變化會(huì)對(duì)行業(yè)產(chǎn)生巨大的影響。同時(shí),殯葬的發(fā)展一定要以人文為起點(diǎn)。”笛卡爾也認(rèn)為“認(rèn)識(shí)是有思想的,意志的作用是思想的方式之一,他在認(rèn)識(shí)真理和支配行動(dòng)方面都是自由的。當(dāng)我們理解了人的精神生命和生理生命,人文內(nèi)涵就一定會(huì)延伸。與之相應(yīng)的,環(huán)境保護(hù)設(shè)施一定會(huì)強(qiáng)加,人性化服務(wù)一定會(huì)提升,科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用會(huì)創(chuàng)新,觀念會(huì)不斷的進(jìn)步。殯葬從業(yè)者必須要有充分的認(rèn)知和積極的思想準(zhǔn)備,面對(duì)即將到來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)自然界更科學(xué)的循環(huán),以及對(duì)逝者大的尊重。

       我們殯葬業(yè)有這樣一句話:讓每一個(gè)逝去的親人得到安寧,就會(huì)讓每一個(gè)家庭得到寧?kù)o;讓每一個(gè)家庭得到寧?kù)o,就會(huì)讓社會(huì)得到安定;讓社會(huì)得到安定,國(guó)家就會(huì)變得和諧;讓國(guó)家得到和諧,世界就會(huì)變得和平。



龍臺(tái)山公墓吊言儀式

    在“做七”的同時(shí)要進(jìn)行儀式。唁是指親友接到訃告后來(lái),并慰問(wèn)死者家屬,死者家屬要哭尸于室,對(duì)前來(lái)的人跪拜答謝并迎送如禮。一般者都攜帶贈(zèng)送死者的衣被,并在上面用別針掛上用毛筆書(shū)寫(xiě)的“某某致”字樣的紙條。

    首先要布置。靈前安放一張桌子,懸掛白桌衣,桌上擺著供品、香爐、蠟臺(tái)和長(zhǎng)明燈等。這樣長(zhǎng)久的吊在樹(shù)干上,也不是很好的葬法,現(xiàn)在國(guó)人的生活水平不斷提高了,建立墓園是非常有必要了。在沒(méi)有之前,這盞長(zhǎng)明燈不管白天晚上都要有人看守,不能讓它熄滅。據(jù)說(shuō),這盞燈就是死者的。和靈柩都忌諱停放在光天化日之下。據(jù)說(shuō),怕受所謂“日晶月華”,更怕沖犯上天過(guò)往的。因此只要是舉行簡(jiǎn)單的祭奠儀式,就必須要搭靈棚。

    搭靈棚規(guī)模的大小,主要看喪居院落的格局。如果只搭一屋院子的棚,叫做 “平棚起尖子”,也叫“一殿”,就像古典一樣,上邊起一條脊。如果喪居有兩層院子,就可以搭一座大棚,將這兩個(gè)院子都罩上,院子的棚頂高些,前院棚頂略低,使兩個(gè)頂子渾然一體,后高前低,叫做“一殿一卷”,即后院高頂為“殿”,前院低頂為“卷”。洛克承認(rèn)人是自由的,指出:“所謂自由觀念就是一個(gè)主因有一種能力來(lái)按照自己心理的決定或思想,實(shí)現(xiàn)或停頓一種特殊那樣一個(gè)動(dòng)作。所謂“殿”,就是的意思;所謂“卷”, 即棚頂全是活席,可以卷起來(lái)的意思。這種棚歷來(lái)都用數(shù)層席箔里外包嚴(yán),不見(jiàn)杉槁,不但美觀,且不漏水。從外觀上看,宏偉壯麗,猶如宮殿,使人望之,哀戚之情就油然而生。除了主棚外,還必須有許多用途不等,名稱不同的棚,規(guī)模大小不一。由于在這期間,的親友多,而且時(shí)間都比較集中,上祭恐怕發(fā)生擁擠,甚至排不上號(hào)。所以在其他院落就要搭一座或數(shù)座祭棚,凡遠(yuǎn)親、朋友來(lái)的,就被知賓引到這種棚里上祭。還有的棚是用來(lái)擺官座,讓來(lái)賓們休息、喝茶、用飯的。




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立冬上墳有什么講究呢?——龍臺(tái)山公墓網(wǎng)介紹

一、下午之前去上墳,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候還屬于六陽(yáng)時(shí),陽(yáng)氣比較足,不容易在分地被一些陰性的東西騷擾到

二、不要隨意吃肉、大蒜等味道大的食物,這些東西比較腥氣,傳統(tǒng)上都?xì)w為葷菜。一般祭祖的時(shí)候?yàn)榱吮磉_(dá)對(duì)祖先的敬重,都應(yīng)該解食一日

三、衣著不要太過(guò)鮮艷!一些女孩子穿著大紅、大紫的衣服去上墳,或者穿著太暴露。有一種可能是惹怒自己的祖先,還有一種就是撩起別人祖宗對(duì)你的興趣。我就曾經(jīng)遇到過(guò)一名女孩子,因?yàn)槟衬昵迕鲿r(shí)候穿著大紅的風(fēng)衣去拜山,出現(xiàn)很多不適癥狀的情況。



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四、在墳地不要隨意亂走、亂跨。尤其是一些男同胞,表面上膽子比誰(shuí)都大,也絲毫不講究尊敬與否,在別人的墳頭上跨來(lái)跨去。有一些人因?yàn)檫@種亂跨,導(dǎo)致那一年好幾個(gè)月都觸霉頭,生意慘淡。這種例子很多,有機(jī)會(huì)可以單獨(dú)開(kāi)個(gè)帖子來(lái)講。

五、在青壯年的墳前不要逗留、嘆息!他們的早夭固然很可惜,但是他們由于似得太早,或多或少都帶著怨氣?!岸酱僬呦蚯啊?、百人繪畫(huà)、重陽(yáng)剪影等互動(dòng)游戲和現(xiàn)場(chǎng)抽獎(jiǎng),拉近了和社區(qū)居民伴侶的間隔,讓居民伴侶在這些互動(dòng)游戲中深度體味了渝北區(qū)惠民殯葬政策、文明儉仆治喪等內(nèi)容。而青年的死去中,相當(dāng)一部分直接或間接和感情有瓜葛,你如果在他們的墳前逗留、嘆息,他們對(duì)你產(chǎn)生的感情、怨恨乃至羨慕嫉妒恨,甚至半夜來(lái)敲你的門(mén),都是你自己惹的。切忌不要隨意嘆息,有話留在心里比說(shuō)出來(lái)更好。

六、吐痰、大小便,不可大意。一些人吐痰吐習(xí)慣了,一不小心就吐到了別人的墳前。和言者無(wú)心,聽(tīng)者有意這個(gè)道理一樣,或許你只是一個(gè)習(xí)慣,但對(duì)方或許會(huì)覺(jué)得你這是在挑釁,尾隨你而行,那就大為不妙。大小便則不用說(shuō),雖然很多農(nóng)田、山林就是個(gè)天然廁所,但是沒(méi)有輪到你上,不該你拉的時(shí)候你就是得憋著。而且,在這里我要說(shuō)明一下,我們很多所謂被鬼上身的現(xiàn)象的入口,就是我們的陰竅。建立和規(guī)范社會(huì)紅白理事會(huì)的行為,是推進(jìn)健康殯葬禮儀宣傳的著力點(diǎn)。


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