河南南陽大玄空風水提高班教材咨詢客服 大玄空

大玄空風水解剖

何謂玄空？玄，代表時間，空，代表空間；易經(jīng)的第二卦記載，天玄地黃，說明玄為天，為天象運行，代表時間的轉換；地，為空間代表土地能滋養(yǎng)萬物；說明時間（天象）和空間（地面）不斷運轉，而兩者關系是密不可分。

玄空風水學是以河圖洛書，八卦及九星為推演基礎，結合時間（三元九運之順序）、空間、人物為重要元素，運用理氣配合環(huán)境（巒頭），對照陰陽性（相配），五行（生克）及飛星組合（看星斷事），演化成一種禍福及判斷的學派。

玄空風水學是門比較有影響力的學派，在蔣公（大鴻）言：清亡，玄空出。大玄空橫空出世，杜彥霖先生為第七代，在大的架構及文化精神倡導下，將更多的經(jīng)驗與應用流傳于世，為風水愛好研究者提供了方便之門。為有緣者披露了不傳之秘。介紹反伏吟、飛星合十、三般卦理、七星打劫、城門決、零神正神、地運入囚等，識的正神與靈神指日入青云。龍脈形勢方面的知識還有很多，這里只是粗略講一下龍脈的簡單組成。

一四同宮反局合局不同命

在飛星賦中：有“一四同宮，準發(fā)科顯之名”的記錄，這句飛星賦我們該如何理解呢，也就是原局坎宮落挨星四綠，或巽宮落挨星一白，這兩種情況，在下元以坎宮地運一白和挨星四綠的組合為經(jīng)典，在下元的時候，一白和四綠都是零神，見到衛(wèi)生間、下水道、魚缸、水池為合局，見到廚房、臥室、神位、開門、書房等為反局，合局則是“一四同宮，準發(fā)科顯之名”，對學業(yè)有利，或是能做到同行業(yè)中的翹楚，而反局則投資失利，感情破敗，四蕩一，可見合局與反局的反差太大了。于是我在網(wǎng)上搜集大量的資料，或許是緣分，我在網(wǎng)上買了一份我?guī)煾?008年的講課錄音，當我聽了錄音之后，便決定和王海峰一起去學玄空風水。

一四同宮下元以丁山癸向為顯著，而為奇葩的是，一個賣包的老板，想在離家近的地方開一個店面，結果把店面開在了建材一條街上，給人的感覺不論不類，更讓人驚訝的是，這個店面是丁山癸向，并且開的是中門，前面的幾個店面都倒閉了，但她卻做了起來，而且風水水起。我個人認為有以下情況的不幫其1、亂斗風水者不幫，喜歡用風水斗法整人的人家，不給其。

正神下水應變

民國時期的的山東有，韓復榘，在1938年1月24日因子罪被下令于武昌。

韓復榘原籍是今河北省霸州住在了風景秀麗的白洋東淀，大清河北岸，東臺山村他家陽宅，坐癸山丁向，午巽宮門，門前有河有水，韓復榘生于1891年命星為1，親弟兄五個，他排行老四。

在1938年為四運，四運為正神，因門前有水為反局，而在1935年正神換在了下水之處，巽宮開門為四，此年七挨到了巽宮門口處，因四七同宮有之險，有血光之災，因此宅入中星和韓復榘年同，因正神下水和年合，所以此年因水之災，山東省韓復榘也沒能逃過宇宙磁場的感應，隕落在兇災之年。五黃飛星反局為之星，宜靜不宜動，而納氣門設在了挨星五黃上，主破財和官非之災。

所以以個人的能量是抗拒不了自然環(huán)境的磁場感應，我們每一個人應遵循自然環(huán)境才是真正的智者。

論祖山

尋龍點穴具體的方法有這么幾條是必須要參考的：

一，先要找到祖山，或者叫尊星。二要看龍神變化，也就是山脈的走向，是否有起有伏，有變化。三要看成形住結，就是山脈起伏之間形成的大小盆地，平原。四看河水交匯處。五看山脈走向的終點。六場內(nèi)的小地形。七場周圍的山水環(huán)抱形勢。八前穴后山水是否朝對有情?？删驮?984年7月份我父親在58歲因腦部大面積梗塞，后留下嚴重半身不遂的毛病，直到1999年懷著對人間的不舍離開了人世，以上事實用我們大玄空理論剖析此風水終解開了我多年的心結和困惑。九看生死順逆，也就是山和水吉兇的選擇。這些條件都是尋龍點穴需要參考的，而想找到真正的大地，需要從祖山開始尋找。

《錦囊經(jīng)》中說：想要辨識兒子，先要看其母親；想要辯其孫子，先要看其祖父?！堆┬馁x》中說：凡是身為祖宗的龍脈聳立挺拔的，子孫必貴，就一定有好穴。

所以要尋到好的龍穴，首先要看祖山，太祖山要高聳入云，是一方尊，所以稱為尊星，在太祖山上，如果還有高大廣闊的山體綿延不絕，跨州連郡，那就稱為權山，也叫都權山。

祖山在行走剝換的過程中會出現(xiàn)各種各樣的山形，地貌。古人對其進行歸納分類并為其各自取了很好聽的名字，如：龍樓，寶殿，倉，庫，誥軸，展誥等等，還有把附近幾座山體的組合進行歸類，例如，五行聚講，無形歸垣等等，這些都屬于祖山的范疇。我們在后邊的章節(jié)進行詳細解說?？勺詮?016年把東南巽宮和西南坤宮大坑填平建廠之后，老板破產(chǎn)很多本村經(jīng)濟也不如以前了。