漢白玉石雕批發(fā)價(jià)格

漢白玉石雕

石雕的種類有很多，從功用上劃分，可以分為觀賞型和實(shí)用型兩類。其中，觀賞型石雕主要用于室內(nèi)裝飾和一些小型的人物、動(dòng)物、山水?dāng)[件。實(shí)用型石雕包括建筑石雕和用品。這類石雕主要用于皇宮、府邸、民宅、橋梁、造像以及生活用品及文具制作。

建筑石雕主要指在各類建筑的各個(gè)部件、構(gòu)件上的裝飾性雕刻，是天澤春石雕的主要門類。常見(jiàn)的有石牌坊、石欄桿、石柱、石獅子等。

石牌坊

作為一種標(biāo)志性的開敞式建筑，牌坊具有記載地名、表彰功德等功能，同時(shí)具有很強(qiáng)的裝飾作用。石牌坊的雕刻工藝主要體現(xiàn)在額枋、立柱、加筑石部位，有的石牌坊通體布滿精致的石雕圖案。

石獅子

石獅子是迄今為止人們見(jiàn)得的石雕之一，無(wú)論宮殿、府邸，還是民居、橋梁，大大小小、形態(tài)各異的獅子或端坐或站立或橫臥，無(wú)論何種姿態(tài)，其威嚴(yán)肅穆總能讓人們感到心靈的震撼。

漢白玉石雕

浮雕石堵——浮雕，它一般運(yùn)用在寺廟墻壁平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑，是介于圓雕與繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在中國(guó)，浮雕堵石以龍堵為主，有一龍壁、三龍壁、五龍壁、七龍壁、九龍壁等多種形式。這幾種形式以九龍壁為尊貴，在寺院里面也經(jīng)?？梢钥吹骄琵埍?。

石雕香爐一般采用青石精雕細(xì)琢而成，香爐兩邊一般會(huì)雕刻龍栩栩如生。石雕香爐的作用，是盛載香支，以作日常供奉神明之用?！叭照障銧t生紫煙”是唐代詩(shī)人李白描述的詩(shī)句。

寺廟焚金爐，一般用青石和花崗巖制作而成。石雕焚金爐石“香道”必備的器具，也是華人民俗、、祭祀活動(dòng)中必不可少的供具。漢白玉石雕

動(dòng)物石雕是造型藝術(shù)bai的一種。又稱動(dòng)物雕刻，du是雕、刻、塑zhi三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石dao膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等)，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象。

動(dòng)物的形象大為豐富，數(shù)量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動(dòng)物的形象。雕塑手法形象寫實(shí)、生動(dòng)。

壽山石雕是古老而又聞名且極具地方特色的文化，其發(fā)展伊始便bai與中華民族的文化相惜相生，一脈相承，這點(diǎn)可以從民間流傳的“女媧補(bǔ)天遺石”、“鳳凰神鳥遺矢”的傳說(shuō)中得到證實(shí)，這一古老的傳說(shuō)故事，是發(fā)現(xiàn)了壽山石后，經(jīng)過(guò)人們世代的口耳相承流傳下來(lái)。美麗的傳說(shuō)反映了先人美好的愿望，同時(shí)也為壽山石文化的綿延持續(xù)奠定了民族特色的精神基礎(chǔ)。

壽山石溫潤(rùn)脂膩，晶瑩璀燦，柔而易攻，其雕刻歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我省考古發(fā)掘中，曾鑒定出在新石器時(shí)代，已出現(xiàn)壽山石磨制的石器，說(shuō)明那時(shí)壽山石已開始融入社會(huì)生活。福州桃花山南朝墓出土的“石刻豬”實(shí)物，證明早在1500多年前，壽山石雕已經(jīng)問(wèn)世，并且作為一個(gè)載體，出現(xiàn)在墓碑。打上民間世俗墓葬的文化的烙印。壽山石豬的問(wèn)世代表壽山石文化從那時(shí)其已經(jīng)產(chǎn)生。