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根據(jù)探究題材是否固定的不同，可以把研究性學(xué)習(xí)分為“半開放、半封閉的準(zhǔn)探究”和“完全開放的真探究”。前者通常只是讓學(xué)生通過一定的探究程序去發(fā)現(xiàn)早已存在于書本或教材中的預(yù)知結(jié)論；后者則要求學(xué)生對完全開放的題材或問題進行真正意義上的探究，在這種類型的探究中，學(xué)生所要尋找的或結(jié)論在某種程度上是未知的，至少從教材中找不到現(xiàn)成的與結(jié)論；甚至在某些時候，連問題本身也需要學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去界面、去澄清。顯然，后一種研究性學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)性更高，更類似于真實意義上的探究。

當(dāng)然，也沒有太大的空間讓你去思考"怎么學(xué)"。自打背起書包上小學(xué)起，學(xué)習(xí)的程序就被固定下來。上課、聽講、回答問題、做作業(yè)、考試……學(xué)生不斷介紹"怎么聽"、"怎么練"的經(jīng)驗，老師天天練習(xí)"怎么講"、"怎么考"的基本功。知識發(fā)生的艱辛過程，科學(xué)探索的曲折經(jīng)歷原本已被教材濃縮為簡潔的定義原理，再加上老題多年"應(yīng)試經(jīng)驗"的提煉，全都變成了兩點間的直線。既然我們只愿意吃別人嚼過的饃，那就不能品嘗探索和發(fā)現(xiàn)的快樂。