實(shí)木發(fā)光牌匾制作服務(wù)放心可靠

街道標(biāo)識(shí)牌的優(yōu)化設(shè)計(jì)

一、功能的優(yōu)化設(shè)計(jì)　　

　　功能要素是城市街道指路牌設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)要素，是聯(lián)系城市街道與使用者之間的紐帶。無(wú)論是物質(zhì)功能，還是精能，設(shè)計(jì)時(shí)都要反映出使用功能的科學(xué)性，符合人機(jī)工程學(xué)的設(shè)計(jì)原則。

　　1、功能性原則

　　城市街道指路系統(tǒng)的優(yōu)化設(shè)計(jì)既具有實(shí)用價(jià)值，又具有精能。在縱橫交錯(cuò)的街道上，布滿了各式各樣的指示牌，這些指示牌是特定的地域環(huán)境與視覺(jué)節(jié)點(diǎn)的結(jié)合，形成了一個(gè)信息交換的中心，方便了行人尋找正確的方向與地點(diǎn)。城市街道指路牌的設(shè)計(jì)作為城市公共導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的元素，具有提供空間界定、轉(zhuǎn)換，甚至成為城市的作用。斧子的用途是配合出坯,大量砍削木料，注意砍削時(shí)不宜用力過(guò)大，不可直上直下砍，斧刃應(yīng)與垂直的木紋保持45度左右，否則，木料會(huì)開(kāi)裂。

　　城市街道指路牌的設(shè)計(jì)必須充分體現(xiàn)其功能特性，在設(shè)計(jì)上要具備便于識(shí)別、便于使用、便于清潔三個(gè)方面的功能。便于識(shí)別表現(xiàn)在識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)化、形象化、國(guó)際化和個(gè)性化,強(qiáng)調(diào)整體性，傳達(dá)內(nèi)容迅速直觀而準(zhǔn)確。便于使用，要求設(shè)計(jì)尺度合理、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)易、使用簡(jiǎn)單。要想提高導(dǎo)示信息的品質(zhì)，就必須采用多類別信息相結(jié)合的導(dǎo)示系統(tǒng)，換句話說(shuō)僅使用箭頭或者路牌不僅會(huì)使導(dǎo)示信息太過(guò)單一，還會(huì)引起游客的反感，如果能夠綜合使用平面地理圖、箭頭、路牌等導(dǎo)示方法，便會(huì)增加信息的理解容易程度，也會(huì)將公園信息展示的比較詳細(xì)。

　　2、一物多用原則

　　一物多用的思想由來(lái)已久，在中國(guó)古代文人的筆記中早有相關(guān)記載，比如坐具設(shè)計(jì)中一物多用的設(shè)計(jì)實(shí)例就會(huì)想到李漁設(shè)計(jì)的暖椅。一物多用思想不僅在文人筆記中有所記載，在民間生活中也是被發(fā)揮得淋漓盡致。在現(xiàn)代城市街道指示牌的設(shè)計(jì)中，一物多用的思想將給設(shè)計(jì)帶來(lái)新意，賦予指示牌更多的功能，使之成為城市環(huán)境中一道靚麗的風(fēng)景線。實(shí)木牌匾制作為古代建筑物更加增添生氣對(duì)于實(shí)木牌匾這樣產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，用在亭子、寺廟、宮殿、老宅等地方的時(shí)候，可以更好的烘托出古代的氛圍。

　　一物多用是城市街道指路系統(tǒng)優(yōu)化設(shè)計(jì)的一個(gè)設(shè)計(jì)理念。比如指路牌與垃圾桶的結(jié)合、指路牌與燈具的結(jié)合、指路牌與廣告牌的結(jié)合等等。將多重功能集合于一物上，不僅僅是一種資源的節(jié)約，還可以釋放出更多的城市空間。

　　3、藝術(shù)形式的創(chuàng)意原則

　　城市街道指路牌視覺(jué)傳達(dá)的主要功能是準(zhǔn)確無(wú)誤地傳遞信息，緊隨社會(huì)流行文化的變遷，反映社會(huì)發(fā)展中的大眾審美，視覺(jué)傳達(dá)作品的效果必須依賴于人的視覺(jué)檢驗(yàn)，可見(jiàn)，指路標(biāo)牌的標(biāo)識(shí)不是設(shè)計(jì)者的主觀意念，而是作為一種中介，促進(jìn)信息發(fā)送者和信息接受者相互溝通，雙方對(duì)作品的理解越接近，信息傳達(dá)就越有效。（根據(jù)木材的大小、厚薄，如4cm板材烘干時(shí)間一般需要一個(gè)星期），干燥的程度蕞高可使木材含水量?jī)H達(dá)3%。

　　在視覺(jué)傳達(dá)的視覺(jué)流程中，多項(xiàng)功能性結(jié)合的趣味性、識(shí)別性都得到了進(jìn)一步的優(yōu)化。還可以通過(guò)形態(tài)的動(dòng)勢(shì)、人物的手勢(shì)、面向、眼神等，把視線按一定方向順利地運(yùn)動(dòng)，由大到小，由主到次，把設(shè)計(jì)構(gòu)成的各要素次第連接起來(lái)，成為視覺(jué)流程設(shè)計(jì)中活躍、有動(dòng)力的因素。人工防腐木在制造的過(guò)程當(dāng)中添加了大量的化學(xué)元素，不過(guò)隨著現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，如今的防腐木已經(jīng)非常環(huán)保了，可以廣泛的應(yīng)用于室內(nèi)外環(huán)境中。

　　二、造型的優(yōu)化設(shè)計(jì)

　　造型也是城市街道指路牌設(shè)計(jì)中十分重要的一個(gè)方面。良好的造型設(shè)計(jì)是確保城市街道指路牌物質(zhì)功能和精能順利實(shí)現(xiàn)的途徑。城市街道指路牌兼有提供公共服務(wù)與美化城市景觀的雙重功能，提高有效的公共服務(wù)應(yīng)是位的，流于形式而失去功能是不可取的。要從使用者的需求出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)，在外觀上力求體現(xiàn)現(xiàn)代化城市形象以及街區(qū)的區(qū)域背景、人文特征，并加以巧妙地處理。甚至因木質(zhì)的特性或用力過(guò)猛會(huì)減去不該減去的地方，而感到驚心動(dòng)魄，但如處理得當(dāng)，也可能因險(xiǎn)象環(huán)生而喜悅。

　　1、與城市風(fēng)格統(tǒng)一的和諧設(shè)計(jì)

　　城市街道指路標(biāo)牌設(shè)計(jì)要與城市風(fēng)格吻合，務(wù)求達(dá)到整個(gè)城市的和諧統(tǒng)一。如果城市街道指路牌設(shè)計(jì)風(fēng)格不統(tǒng)一、不協(xié)調(diào)，不僅不會(huì)成為城市亮麗的風(fēng)景線，反而會(huì)使城市缺乏整體感，成為雜亂的城市樂(lè)章。城市街道指路牌設(shè)計(jì)要做到與城市風(fēng)格相吻合，應(yīng)該在城市主色調(diào)——城市色彩的大方向要求的基礎(chǔ)上，結(jié)合周邊已存在的城市建筑以及自然環(huán)境的基調(diào)作相應(yīng)的調(diào)整。再者，在結(jié)構(gòu)、造型材質(zhì)上都應(yīng)體現(xiàn)并符合所在城市的民俗風(fēng)范、地理的氣候特征。5、電光板：用發(fā)光二極管或夜光管實(shí)現(xiàn)單色或彩色的表現(xiàn)效果的標(biāo)牌。

　　2、以舊換新的改良設(shè)計(jì)

　　將日本設(shè)計(jì)大師原研哉的“Re-design”理念運(yùn)用到城市街道指路系統(tǒng)的研究中，把重點(diǎn)從“創(chuàng)造”轉(zhuǎn)到“再度開(kāi)發(fā)”上來(lái)，因地制宜，因陋就簡(jiǎn)、以舊換新，這也是資源節(jié)約的一大舉措。

　　3、符合人機(jī)的實(shí)用性設(shè)計(jì)

　　從工業(yè)設(shè)計(jì)方中可知，城市街道指路系統(tǒng)設(shè)計(jì)主要考慮兩個(gè)方面：一是環(huán)境，二是人，這是城市公共系統(tǒng)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)考慮方向。要因地制宜地設(shè)計(jì)與該區(qū)域相適應(yīng)的、有個(gè)性的城市街道指路牌，同時(shí)城市街道指路牌的設(shè)計(jì)還要考慮到人的生理和心理方面的因素。

　　城市街道指路牌的空間位置分布分析：首先，街道指路牌的位置必須符合人量方向，以適合多數(shù)人的視線需求。流線是指人活動(dòng)的行為路線，包括人行流線和車行流線。一方面人的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣和運(yùn)動(dòng)方向決定了指示牌位置的設(shè)置，另一方面街道指示牌的設(shè)計(jì)從主觀上引導(dǎo)了流線的方向和運(yùn)動(dòng)形式。其次，街道指路牌的位置必須醒目、便捷，無(wú)須過(guò)多掩飾，這樣能充分引起人們的注意，在觀者通過(guò)的短短幾秒鐘里能抓住其視覺(jué)，傳達(dá)內(nèi)容。常見(jiàn)的位置一般設(shè)在交通道路的一側(cè)、道路綠化處、道路交叉處、道路轉(zhuǎn)折處、交通環(huán)島、景觀道路兩側(cè)、特殊地段等。后，街道指路牌尺度應(yīng)以人體工程學(xué)的理論為指導(dǎo)進(jìn)行設(shè)計(jì)。由于標(biāo)志的主體界面是信息傳達(dá)功能的主要載體，因此這一界面的高度、寬度的范圍就是關(guān)鍵的尺度因素。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)將標(biāo)志置于現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，考慮空間整體構(gòu)圖的比例與和諧性，以得到終的設(shè)計(jì)結(jié)論。但需要提醒的是，蕞好不要讓防腐木制作的標(biāo)識(shí)牌直接接觸土壤及潮濕環(huán)境，如果需要埋在土壤中的話，蕞好能在標(biāo)識(shí)牌的腿部包邊。

　　三、材料與技術(shù)的優(yōu)化設(shè)計(jì)

　　1、綠色材料的運(yùn)用

　　運(yùn)用綠色材料的設(shè)計(jì)是以改善生產(chǎn)環(huán)境，提高生活質(zhì)量為宗旨。綠色材料應(yīng)采用低能耗的制造工藝和無(wú)環(huán)境污染的生產(chǎn)技術(shù)。

　　新材料的研究和使用，將帶來(lái)新的創(chuàng)意，也為可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)提供新的機(jī)會(huì)。城市街道指路牌的設(shè)計(jì)采用綠色材料不僅能滿足可持續(xù)發(fā)展的要求，而且是體現(xiàn)城市發(fā)展進(jìn)程的標(biāo)志。在城市街道指路牌的設(shè)計(jì)之前，應(yīng)該根據(jù)材料的性能將結(jié)構(gòu)進(jìn)行構(gòu)思設(shè)計(jì)，體現(xiàn)3R原則，這樣即便指路牌過(guò)時(shí)了，替換下來(lái)也能盡量減少對(duì)環(huán)境的污染，使之進(jìn)入循環(huán)使用，以得到蕞大限度的利用。通過(guò)城市街道指路牌的設(shè)計(jì)創(chuàng)新，賦予綠色材料以新的功能和造型形式，能夠促進(jìn)綠色材料的應(yīng)用和推廣，使綠色材料發(fā)揮更大的作用。綠色材料的設(shè)計(jì)給城市街道路牌設(shè)施設(shè)計(jì)帶來(lái)了更多的挑戰(zhàn)，也帶來(lái)了更多的機(jī)會(huì)。描復(fù)出來(lái)的字體清晰可見(jiàn)，各類木質(zhì)標(biāo)識(shí)，所用色粉應(yīng)與工作面的顏色成明顯反差。

　　2、系統(tǒng)化建設(shè)原則

　　城市街道指路標(biāo)牌設(shè)計(jì)的系統(tǒng)化原則是環(huán)境協(xié)調(diào)性原則的基礎(chǔ)，它不僅能有效地實(shí)施功能,降低建設(shè)成本，發(fā)揮徍的綜合效益，同時(shí)還能增強(qiáng)美感，塑造城市的形象。設(shè)計(jì)時(shí)著重考慮尺度的標(biāo)準(zhǔn)化、結(jié)構(gòu)的相似性、構(gòu)件的通用性和互換性，通過(guò)有限的標(biāo)準(zhǔn)化構(gòu)件單元，按不同的組合方式構(gòu)成不同的街道指路牌體系。城市街道指路系統(tǒng)的設(shè)計(jì)在具有了規(guī)范性、科學(xué)性、藝術(shù)性特征的同時(shí),還應(yīng)注意成本控制和指路牌的后期保護(hù)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)充分體現(xiàn)指路牌的生產(chǎn)、創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)性，這包括對(duì)材料和制造工藝方面的把握，還要考慮當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況。在確定走哪條路之后，路途中，游客想購(gòu)買飲料或者去衛(wèi)生間時(shí)，通常要浪費(fèi)很多時(shí)間尋找標(biāo)識(shí)。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　城市街道標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的在于創(chuàng)意，創(chuàng)意的內(nèi)涵在于指路牌作為一種特定的視覺(jué)符號(hào)，是城市形象、特征、文化的綜合和濃縮，城市街道指路牌的設(shè)計(jì)是伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展的，指路牌的多變和創(chuàng)新美化了城市環(huán)境，方便了行人，深化了城市文化。因此，城市街道指路牌的設(shè)計(jì)應(yīng)規(guī)范化統(tǒng)籌管理，精心打造城市街道標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的樣板街，以利于城市形象、地位的形成與提升?，F(xiàn)代化的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，在設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)元素、以及設(shè)計(jì)理念等方面也與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)工作之間出現(xiàn)了較大的不同，其流行趨勢(shì)要緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步，與時(shí)俱進(jìn)才能符合現(xiàn)代社會(huì)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。

常見(jiàn)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)的流行趨勢(shì)

　圖形為主的設(shè)計(jì)趨勢(shì)，這種趨勢(shì)在國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中占據(jù)相當(dāng)大的比重，我國(guó)自古以來(lái)就是注重圖形圖像的國(guó)家，比如象形文字就是我國(guó)文字的典型代表。因此圖形為主的設(shè)計(jì)趨勢(shì)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中是為重要的。

　　字母圖形相結(jié)合的設(shè)計(jì)趨勢(shì)，這類標(biāo)識(shí)也比較常見(jiàn)，是在個(gè)別字母上加以圖形化，使其成為視覺(jué)的記憶點(diǎn)，從而加深受眾的印象來(lái)增強(qiáng)宣傳效果。

　　英文字母的使用頻率逐漸增多，隨著國(guó)國(guó)際化發(fā)展的趨勢(shì)，具有國(guó)際感的視覺(jué)設(shè)計(jì)非常重要，因此英文字母的使用程度開(kāi)始增強(qiáng)，比如聯(lián)想電腦、格力空調(diào)等現(xiàn)代化的國(guó)際企業(yè)，英文字母的使用是非常必要的。

　　現(xiàn)代化的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，在設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)元素、以及設(shè)計(jì)理念等方面也與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)工作之間出現(xiàn)了較大的不同，其流行趨勢(shì)要緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步，與時(shí)俱進(jìn)才能符合現(xiàn)代社會(huì)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。

　　隨著市場(chǎng)的發(fā)展和人們對(duì)軟實(shí)力的需求，標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)成為企業(yè)發(fā)展不可缺少的重要內(nèi)容，對(duì)于企業(yè)形象的提升至關(guān)重要，以上是常見(jiàn)的現(xiàn)代標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)流行趨勢(shì)，相信可以對(duì)大家起到一定的啟發(fā)作用。

主題公園景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)功能

1、主題公園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)功能

　　標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)主要、基本的功能是解決人群在空間的引導(dǎo)問(wèn)題，而這一功能也是檢驗(yàn)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)是否合格的標(biāo)準(zhǔn)之一。主題公園區(qū)別于傳統(tǒng)公園的特點(diǎn)在于有豐富的文化內(nèi)涵，而且主題性突出。傳統(tǒng)的公園對(duì)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的功能要求上相對(duì)簡(jiǎn)單，主要強(qiáng)調(diào)的是傳達(dá)信息，指引人群到達(dá)目的地。而主題公園對(duì)于標(biāo)識(shí)的功能上要求較高，不只是單單的傳達(dá)信息，還要起到烘托氣氛，傳遞主題文化內(nèi)涵的功能。四、沒(méi)有考慮視覺(jué)障礙者的需求現(xiàn)在的城市導(dǎo)示系統(tǒng)主要是針對(duì)正常視覺(jué)的游客而設(shè)計(jì)，通常是以文字或圖形的形式向游客提供公園信息。

　　2、引導(dǎo)指引功能

　　標(biāo)識(shí)牌上所傳遞的信息內(nèi)容由圖形符號(hào)和文字信息組成，圖形符號(hào)可以解決人們因文化差異、語(yǔ)言差異所造成的問(wèn)題，可以快速的吸引人的視覺(jué)注意力，同時(shí)簡(jiǎn)單的符號(hào)可以代替一段文字說(shuō)明。而因?yàn)槊總€(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)及思維方式有所不同造成人們對(duì)圖形符號(hào)的理解有所不同，簡(jiǎn)單的文字信息是必不可少的。因此標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中的圖形符號(hào)和文字信息是必不可少的。主題公園由于自身的特殊性，導(dǎo)致來(lái)往人群較多而且規(guī)模較大，標(biāo)識(shí)牌的引導(dǎo)和指示功能顯得尤為重要。那種木紋與雕痕、光滑與粗糙、凹面與凸面、圓刀排列、平刀切削……它們所表現(xiàn)的藝術(shù)語(yǔ)言，其魅力是其他材質(zhì)的雕塑無(wú)法達(dá)到的。

　　3、強(qiáng)調(diào)主題功能

　　標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)主要、基本的功能是引導(dǎo)指示功能，解決人群在空間的引導(dǎo)問(wèn)題，引導(dǎo)人們快速、準(zhǔn)確的在陌生環(huán)境中尋找方向和到達(dá)目的地。但主題公園的標(biāo)識(shí)只達(dá)到引導(dǎo)指示功能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要達(dá)到傳遞主題文化內(nèi)涵、突出主題、渲染氣氛的效果。主題公園和傳統(tǒng)的公園相比，主題性特點(diǎn)非常突出，而且還有深厚的文化內(nèi)涵。不同的主題公園會(huì)有自己獨(dú)特的主題以及文化內(nèi)涵，所以主題公園不僅需要在景觀、建筑、雕塑上突出主題特點(diǎn)，還需要通過(guò)對(duì)標(biāo)識(shí)的造型、圖標(biāo)、文字信息、顏色和材質(zhì)等進(jìn)行設(shè)計(jì)。主題公園的標(biāo)識(shí)可以根據(jù)公園的主題特點(diǎn)以及人們對(duì)該主題的認(rèn)識(shí)等方面來(lái)設(shè)計(jì)，從而加深人們對(duì)該主題公園的品牌認(rèn)知。個(gè)性化的專有色彩，有助于形成色彩的可識(shí)別性，促成視覺(jué)記憶，使標(biāo)識(shí)易讀、易記。

怎樣做好地質(zhì)公園標(biāo)識(shí)牌

遵循五大原則

　　地質(zhì)公園建設(shè)的宗旨強(qiáng)調(diào)科普教育功能，因此其標(biāo)識(shí)牌的設(shè)計(jì)也要突出科普教育功能的先進(jìn)、科學(xué)和完善的特征。設(shè)計(jì)理念上應(yīng)緊跟時(shí)代潮流，在考慮內(nèi)容合理、豐富的基礎(chǔ)上更要注重造型美觀、醒目并與景區(qū)相協(xié)調(diào)，符合國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，且要遵循五大原則。

　　系統(tǒng)化原則 地質(zhì)公園同一類型的標(biāo)識(shí)牌在材質(zhì)、規(guī)格、式樣、顏色等方面應(yīng)統(tǒng)一， 不同類型的標(biāo)識(shí)牌應(yīng)整體風(fēng)格相近，使同一區(qū)域內(nèi)的不同標(biāo)識(shí)牌和諧統(tǒng)一。

　　規(guī)范化原則 隨著入境游客的迅速增加，標(biāo)識(shí)牌的設(shè)計(jì)應(yīng)與國(guó)際接軌。因此要做到“三規(guī)范”：一是文字和圖件要規(guī)范化，文字一律采用中英文對(duì)照，且英文翻譯要準(zhǔn)確、恰當(dāng)；二是公共信息通用符號(hào)要規(guī)范化，按國(guó)家規(guī)定的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計(jì)和制作；環(huán)保性：由于炭化木只須高溫處理，未加注任何化學(xué)藥劑，可以與身體廣泛接觸，對(duì)環(huán)境無(wú)任何危害。三是標(biāo)識(shí)牌的擺放和安置要規(guī)范化。

　　人性化原則 標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)要體現(xiàn)以人為本的理念，結(jié)合實(shí)際情況，因地制宜設(shè)置。內(nèi)容表達(dá)通俗易懂，以科普為目的，要避免引起歧義和模棱兩可，同時(shí)要為游客的安全著想。

　　生態(tài)化原則 設(shè)計(jì)遵從自然，力求使標(biāo)識(shí)牌系統(tǒng)成為整個(gè)自然景觀的一部分。以自然風(fēng)貌、自然資源為基礎(chǔ)，把景觀生態(tài)學(xué)原理導(dǎo)入設(shè)計(jì)中，提高標(biāo)識(shí)牌系統(tǒng)與天然景觀的共生程度。

　　保護(hù)性原則 地質(zhì)遺跡是在漫長(zhǎng)的歷史中形成的非再生資源，所以要按照劃定的不同保護(hù)等級(jí)范圍明示要求，設(shè)置警示忠告牌，將保護(hù)放到一位。