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紅山寺陵園電話「多圖」

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發(fā)布時(shí)間:2021-09-12 14:23  






墓葬風(fēng)水說(shuō):死者下葬后,真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣,通過(guò)陰陽(yáng)交流成的途徑,在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)。陰陽(yáng)兩氣,呼出來(lái)就成為風(fēng),升上天就成為云彩,降落下來(lái)就成了雨,在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行,生1發(fā)時(shí)就能養(yǎng)育萬(wàn)物。人是父精母血的結(jié)晶體,所以人也是陰陽(yáng)兩氣的結(jié)晶體。每個(gè)活著的人都有陰陽(yáng)兩氣,死后肉體消失,陰陽(yáng)兩氣卻沒(méi)有消失?;钪娜?,氣聚凝在骨,人死骨未滅,所以人死氣還活。所以下葬者,要找一個(gè)有生氣的陰宅,讓生氣和不死的陰陽(yáng)兩氣相結(jié)合來(lái)保護(hù)在世親人。至于塋體大小壙位深闊,除受結(jié)穴星體影響外,深度及闊窄采用紫白洛書(shū)說(shuō),即潮汕所稱(chēng)的丈桿法,作墓塋用天父卦尺法和寸白起例,尺法起例如乾弼(水)離破軍等。


墓地含義

晉代大風(fēng)水家郭璞在《葬書(shū)》中曰:“氣乘生氣也”,“氣乘風(fēng)則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之”。乘生氣的理論,是風(fēng)水的中心主題。生氣,指流走于土中,具有致福墓地風(fēng)水(16張) 人、生旺1人的一種能量。生氣能夠調(diào)和陰陽(yáng)、生1發(fā)萬(wàn)物。住宅得之,生人則平安多福;墓穴接之,墓主子孫則興旺富貴。風(fēng)水學(xué)歸根結(jié)底在于教人識(shí)別并運(yùn)用生氣為人類(lèi)造福?!对釙?shū)》曰:“夫陰陽(yáng)之氣噫為風(fēng),升為云,斗為雷,降為雨,行平地中而為生氣”。生氣是陰陽(yáng)二氣輪回周期中的一個(gè)環(huán)節(jié),陰陽(yáng)之氣運(yùn)行不息,不斷變換成風(fēng)、云、雷、雨及生氣等表象?!拔逍兄鷼?,行乎地中,發(fā)而生乎萬(wàn)物。”當(dāng)生氣露出地面,升入空中,就變?yōu)轱L(fēng),風(fēng)被吹散蕩盡,因而無(wú)法利用。只有環(huán)繞吉地的層層山巒才能遮擋住風(fēng),只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。墓葬風(fēng)水與住宅風(fēng)水大都道理相通,這就是吉地通常是為群山環(huán)抱、流水環(huán)繞、主流支流交匯處的平地及階地,并且人們?cè)谄渖线x址建城、建村、建宅或建祖墳的原因。與動(dòng)輒上百萬(wàn)元的豪華墓不同,花壇葬、樹(shù)葬、海葬、壁葬等只需要幾千元錢(qián)甚至免費(fèi)。


潮汕墓葬(陰宅)風(fēng)水的選擇,遵循“陰非一線不斂”以緊拱入首處專(zhuān)以細(xì)合為合法。主要是依據(jù)《河圖》、《洛書(shū)》及陰陽(yáng)八卦,察看周?chē)凝?、砂、水、穴、向五方面?nèi)容,其中“龍認(rèn)生死,穴認(rèn)真假,砂認(rèn)粗秀,水認(rèn)曲直,向辯純疵”,并參考元運(yùn)衰旺情況而定。要說(shuō)墓地的正前方其實(shí)就是指墓碑,一般來(lái)說(shuō)墓碑所在的位置便是墳?zāi)沟拿魈茫簿褪窍喈?dāng)于陽(yáng)宅的玄關(guān)或者是大門(mén)位置。

1、隱喻性。

俗話說(shuō)葉落歸根,根作為人類(lèi)的安息地、的棲寄所,能歸根于大地,就意味著人倫之本,種族之源,人生存在之始和生命之歸。

穴星諸形不同,行龍結(jié)穴處也不同。金星形圓,木星形直,土星形方,水星形星,火星形尖。潮汕民間流行的葬法有:木星葬節(jié),火星葬焰,水星葬泡,金星葬窩,土星葬角(均以正體論)。

在木龍與穴地的關(guān)系上,龍貴陰,陰則脈氣強(qiáng)盛有力,穴貴陽(yáng),陽(yáng)則和氣有濟(jì)。穴也有陰陽(yáng)之分,陰來(lái)陽(yáng)受,陽(yáng)來(lái)陰受,惟凹凸分明,形如龜蓋,土分五色,即是真穴。如穴結(jié)在山窩者則多雜土,結(jié)在山陵者則多風(fēng)化土。


《葬書(shū)》曰:“夫陰陽(yáng)之氣噫為風(fēng),升為云,斗為雷,降為雨,行平地中而為生氣”。生氣是陰陽(yáng)二氣輪回周期中的一個(gè)環(huán)節(jié),陰陽(yáng)之氣運(yùn)行不息,不斷變換成風(fēng)、云、雷、雨及生氣等表象?!拔逍兄鷼?,行乎地中,發(fā)而生乎萬(wàn)物。”當(dāng)生氣露出地面,升入空中,就變?yōu)轱L(fēng),風(fēng)被吹散蕩盡,因而無(wú)法利用,故為了將生氣聚止于某地,有必要防止生氣蕩散。只有環(huán)繞吉地的層層山巒才能遮擋住風(fēng),只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。土壤不足,且會(huì)積水的墓地,就要趕緊填土。樹(shù)木的枝葉從周?chē)拥侥雇辽蟻?lái)時(shí),就要加以剪除。樹(shù)根蔓延到墓地內(nèi)時(shí),就要砍你樹(shù)木或鏟除樹(shù)根。因東南側(cè)有高大的建筑物,而使墓地在正午之前得不到陽(yáng)光照射的話,就要考慮遷移墓地。起工時(shí),如遇《通書(shū)》上所說(shuō)的殺師日殺師時(shí)巡山羅猴、穿山羅猴等神煞,就要采取避讓、制化等措施。

看山先看水,有山無(wú)水休葬地,山管人丁水管財(cái)。水是龍之血脈,砂水交匯,陰陽(yáng)交合,水是非常重要的。地會(huì)給后人帶來(lái)禍福,是禍?zhǔn)歉#谠岬氐碾U(xiǎn)易可以看出。山勢(shì)往往有險(xiǎn),葬地要考察來(lái)龍的開(kāi)頭和終點(diǎn),在它生氣勃發(fā)的地方擇地下葬。所謂輔,是指夾護(hù)纏從,龍怕孤單,所以主龍周?chē)袏A護(hù)的龍。要避開(kāi)它的害處,淺脈就順乘它,深脈就深葬以獲取生氣。開(kāi)挖以連通1脈氣,合土以鞏固龍脈。乘金相水,以土印木,對(duì)外藏住八風(fēng) ,對(duì)內(nèi)收住五行。上承天光,下就地德,使陰陽(yáng)調(diào)和,五行俱備。所以君子都力求改變自然,改變天命。選墓地風(fēng)水忌諱講究1、首先要選地,必由福東主家有決斷能力的族長(zhǎng)等人隨同真正專(zhuān)業(yè)法師擇定新的墳塋風(fēng)水吉地。



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