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東陽市南馬天宏木工藝品廠主營:【木工藝品、實木屏風(fēng)、仿古門窗】
木雕藝術(shù)起源于新石器時期中國,距今七千多年前的浙江余姚河姆渡文化,已出現(xiàn)木雕魚。秦漢兩代木雕工藝趨于成熟,繪畫、雕刻技術(shù)精致完美。施彩木雕的出現(xiàn),標(biāo)志著古代木雕工藝已達(dá)到相當(dāng)高的水平。
仿古木雕一般選用質(zhì)地細(xì)密堅韌,不易變形的樹種如楠木、紫檀、樟木、柏木、銀杏、沉香、紅木、龍眼等。采用自然形態(tài)的樹根雕刻藝術(shù)品則為“樹根雕刻”。木雕有圓雕、浮雕、鏤雕或幾種技法并用。有的還涂色施彩用以保護(hù)木質(zhì)和美化。
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建筑木雕建筑木雕是指在建筑上使用的木雕裝飾。我國大量的古建筑(包括園林、寺廟、宮殿等)木雕裝飾舉世聞名,且在世界上占有極為重要的地位,成為了反映中華文明歷史的一個重要組成部分。如目前人們依然能夠在古建筑上看到的雕梁畫棟、雕飾門楣、屋椽、窗格、欄桿、飛罩掛絡(luò)等,這些具有古樸典雅、富麗華貴格調(diào)的木雕,不僅反映出不同時代木雕的風(fēng)格,更顯示出木雕藝術(shù)在古建筑中所獨具的裝飾作用。從中國古代應(yīng)用于古建筑的木雕表現(xiàn)形式看,大致可分為浮雕、鏤空雕刻、立體圓雕和淺雕四種。
所謂文化是一個極其抽象和綜合的概念,人們對文化的解釋不下數(shù)百種,但都?xì)w結(jié)到 “人類一社會一進(jìn)步”的主軌道上。人類的進(jìn)步,二是從野蠻走向文明,那么所謂文化,也就是把這個過程以物質(zhì)的形式表現(xiàn)出來,由此可以說擴(kuò)文化是人類文明在進(jìn)步尺度上的外化。“仿古門窗 ”作為人類社會進(jìn)步承載者中的一分子,清晰地敘述著各個階段的歷史發(fā)展過 程,展示著現(xiàn)代,預(yù)示著未來。從本質(zhì)上說,門窗是文化的產(chǎn)物,是文化的一種表現(xiàn)形態(tài)。每一不民族都有百己的文化產(chǎn)而每一個地區(qū)的門窗,也不可避免地必然受到這種文北的影響。無論哪,種類型的門窗都不可能擺脫文化對它的制約。例如中國宮殿是儒家文化以及傳統(tǒng)的禮制,中國園林又受道家文化的影響崇拜天體、效仿自然。而國外的廟宇、教堂,則是宗教與信仰的產(chǎn)物。門窗既是一種文化,又是容納其他文化的場所;門窗既表達(dá)著自身的文化形態(tài)二又比較完整地映射出人類文化史。門窗作為文化,同時還包含著人類的精神力量。
解釋下四椽栿,栿(fú)就是梁,建筑的縱向主要承重構(gòu)件,栿上面橫向的構(gòu)件是槫(tuán),現(xiàn)在稱為檁條,槫上面縱向搭的小木棍是椽(chuán),兩條槫之間的椽子稱為一架椽,照片中這條栿托了四架椽子,稱為四椽栿。同理托六架椽子的就是六椽栿。