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發(fā)布時(shí)間:2021-08-10 20:58  
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視頻作者:天津市民族樂器廠二分廠






藏鷹笛管身多用鷲鷹的翅膀骨制作,一般全長(zhǎng)24厘米~26厘米、管徑1.5厘米左右,管內(nèi)中空無(wú)簧哨,上下兩端管口皆為通孔,在管的下端開有三個(gè)按音孔。制作時(shí),先將翅膀骨上的肉剔刮干凈,鋸掉兩端骨節(jié),磨平上下管口,除去。兩端管口呈橢圓形,上口較大,下口較小,從下口往上,每隔2.2厘米左右,鉆有一個(gè)直徑0.7厘米(稍呈橢圓形)的按音孔,按音孔共有三個(gè) 。






與畢旺、六弦琴等傳統(tǒng)樂器相比,鷹笛的傳承就沒有那么幸運(yùn)

與畢旺、六弦琴等傳統(tǒng)樂器相比,鷹笛的傳承就沒有那么幸運(yùn)。鷹笛距今已經(jīng)有1700多年的歷史,是由禿鷲的翅膀骨制作而得名,常用于獨(dú)奏,有上山、下鄉(xiāng)、春播等曲目。隨著區(qū)歌舞團(tuán)鷹笛演奏家次旦的退休,鷹笛的傳承陷入了停頓。

讓現(xiàn)代音樂在傳統(tǒng)音樂中舞蹈

作為一個(gè)特色民間樂種,西藏傳統(tǒng)民族樂器的演奏長(zhǎng)期扎根民間,具有深厚的文化底蘊(yùn)和廣泛的群眾基礎(chǔ),傳播著傳統(tǒng)文化精神的音樂文化,有著獨(dú)特頑強(qiáng)的藝術(shù)生命力,經(jīng)過(guò)一代代藝人上百年的錘煉,已成為民間音樂文化的重要財(cái)富。


“藏族扎木聶彈唱”是深受青海群眾喜愛的彈唱藝術(shù)

“藏族扎木聶彈唱”是深受青海群眾喜愛的彈唱藝術(shù)。在19世紀(jì)—20世紀(jì)中期,流傳區(qū)域曾覆蓋了海南藏族自治州以及青海湖環(huán)湖地區(qū),目前主要流行于海南州所屬的共和、同德、興海、貴南、貴德五縣。扎木聶民間彈唱的主要曲目有《格薩爾王出征》《格薩爾降魔》《賽馬稱王》,也可即興彈唱,內(nèi)容多為對(duì)家鄉(xiāng)的贊美,對(duì)幸福生活的憧憬。




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