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菩薩的服飾要華美莊嚴,首戴天冠、身披瓔珞、手貫環(huán)訓、衣曳飄帶。
菩薩的相貌、衣飾相近,分別方法是手印和法物。如觀音菩薩手持楊枝凈瓶,而大勢至菩薩手持蓮花;衣飾則幾乎相同,不同之處在于觀音菩薩天冠中有一化佛(阿彌陀佛),大勢至菩薩天冠中有一寶瓶。彌勒菩薩(天冠彌勒)手持寶塔,文殊菩薩手持經筐或經卷,地藏菩薩手持摩尼寶珠和錫杖等。、
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夾層玻璃在明朝之前稱之為琉璃,明末期又稱之為料器,是中國明清時期比較時尚潮流的藝術品。這類藝術品一直是民俗作
坊在制做,清朝康熙皇帝中后期夾層玻璃生產制造加工工藝次引入了宮廷中,套料加工工藝也是在這一階段出現的。料器的生產大概開
起源于東漢,一直到清朝才有很大的發(fā)展趨勢,產生了北京市和山東省博山兩大原產地,別具特色,均有韻味。初期的琉璃關鍵
以彩珠、璧、蟬等主導,設計風格與眾不同。明朝山東省博山的琉璃加工工藝精致,清晰度高,晶瑩剔透而有光澤度??滴趸实廴迥?,宮
廷內出現了琉璃生產廠,生產宮廷享受的琉璃容器,備受皇家的賞析。
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琉璃空間藝術的質感,基本上來自豐富的細節(jié)。一根柱子,一塊地磚,一盞立燈,一片穹頂,在整體上,只有一個原則,要有原則的中國文化質感。在琉璃工房楊惠姍的堅持下,巨細靡遺地從設計、制作,完全自己來,只是想,將設計的元素,展現了中國設計的趣味?! ∥覀冊O計的圖騰柱子,是從來不曾出現過的柱子。我們的地磚,是從來不曾出現過的地磚。一片穹頂,是從來不曾出現過的穹頂。
我們自己設計每一個細節(jié),而我們自己也完成每一個細節(jié),每一個細節(jié)它們都是中國的,原創(chuàng)的。重視每一個細節(jié),甚至,洗手間也不忽略。