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古代的說法:麒麟乃瑞獸,不傷生靈。同時(shí)麒麟也是走獸之主屬土德。故在風(fēng)水學(xué)里,麒麟相的擺放和禁忌不像龍、虎、獅子等那那么多。
漢族民間神話說:天地誕生之初,飛禽以鳳凰為首,走獸以麒麟為尊。又說,混沌初開有禽王鳳凰和獸王麒麟。
“毛犢生應(yīng)龍,應(yīng)龍生建馬,建馬生麒麟,麒麟生庶獸,凡毛者,生于庶獸”——《淮南子·地形訓(xùn)》:
也就是說麒麟是應(yīng)龍的孫子輩。同時(shí)古人把雄性稱麒,雌性稱麟,《宋書》:麒麟者,仁獸也。牡曰麒,牝曰麟。牡為雌性,牝?yàn)樾坌浴?
麒麟的首似龍,形如馬,狀比鹿,尾若牛尾,背上有五彩毛紋,腹部有黃色毛,口能吐火,聲音如雷。相傳只在太平盛世或世有圣人時(shí)才會(huì)出現(xiàn),它被古人視為神寵、仁寵。麒麟長(zhǎng)壽,能活兩千年。廣場(chǎng)銅麒麟雕塑定制
被古人視為“仁寵”的麒麟,將數(shù)種吉祥動(dòng)物創(chuàng)造性地進(jìn)行組合,建構(gòu)了麒麟這一神寵的形象,符合長(zhǎng)期以來培養(yǎng)、鑄就的心理接受力和藝術(shù)欣賞力,再現(xiàn)了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)底蘊(yùn)。此微博一出,對(duì)銅麒麟被毀感到惋惜,“這么大的麒麟角是怎么被折斷的。麒麟吉祥的信仰,成了某種意念的象征,某種意境的表現(xiàn),某種力量的顯示,并啟發(fā)人們的想像,引導(dǎo)人們的精神去契合某種意念,進(jìn)入一種特定的境界,給人們以希望、安慰和某種追求的力量,化入民俗生活之中,表現(xiàn)在民族文化的各個(gè)方面。代表了我國(guó)古代高超的銅器鑄造工藝,是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶!有著超高的收藏及藝術(shù)價(jià)值,未來升值空間無限。廣場(chǎng)銅麒麟雕塑定制