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銅馬是唐縣匯豐工藝品廠的主要產(chǎn)品之一,如今種類齊全有青銅馬、銅戰(zhàn)馬、銅奔馬、銅馬拉車、銅飛馬、銅馬踏飛燕、酒店銅馬等,歡迎新老顧客選購訂做。有人提出:“天馬”在漢代專指大宛汗血馬及與此有關(guān)的宮內(nèi)陳列品。城市雕塑是公共藝術(shù)中的一個內(nèi)容,但城市雕塑不僅是一個景觀物,隨著人們對于環(huán)境要求的日益提升,城市雕塑在與環(huán)境關(guān)系的公共性方面的要求也會越來越高,
成語、俗語記載了這一切:“老馬識途”比喻有經(jīng)驗的人做事更有把握;“老驥伏櫪”比喻人雖老壯志猶在;“千里駒”卻是褒獎年青才俊的好詞.文學(xué)藝術(shù)中也有它的身影,如臧克家的《老馬》;這不正是中華民族戰(zhàn)天斗地,征服自然的生動寫照,是炎黃子孫克服困難,永遠(yuǎn)前進,是中國人民不畏艱險,樂觀向上的生命意義的反映。歷史故事中有王亥馴馬、九方皋相馬;唐代的韋偃,近代徐悲鴻等為之傾倒而作畫;琵琶曲《十面埋伏》,二胡曲《賽馬》都是為它譜寫的贊歌.
無論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中,馬都是先民不可缺少的幫手,馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。一直到近代社會農(nóng)業(yè)尚未機械化之前,馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作。時至今日,在我國的一些落后地區(qū),馬仍然是主要的生產(chǎn)力,被農(nóng)民視為家庭中的重要成員。
可以說,馬推動了歷史的,功不可沒。從秦俑、漢銅馬俑到唐三彩馬,各個時代、各種質(zhì)地、各種形態(tài)的馬工藝品栩栩如生,就足以證明這一點。