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王母娘娘一開始她都不在天界，而是住在昆侖山?！渡胶＝?jīng)》里說「西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯」，比什么芙姐鳳姐、河?xùn)|獅吼彪悍多了，也就周穆王膽大跟她會晤過。后來被道教奉為「西元九靈上真仙母」，但依然未婚，大齡了幾千年了還是剩女。到了宋元明清，民間文藝事業(yè)大發(fā)展，各種古代版的《故事會》、《知音》什么的都來了，玉皇大帝和王母娘娘才漸漸出于劇情需要被編成了夫妻(好像還是姐弟戀)。當(dāng)然，王母娘娘銅像現(xiàn)貨，要感謝的，定做王母娘娘銅像，還是《西游記》，讓玉皇大帝和王母娘娘是夫妻的這個版本成為評分和安裝量高的版本。

所以說銅佛像中的玉皇王母并不是夫妻關(guān)系，只是因為這兩位，一個以男性形象，一位以女性的形象出現(xiàn)，同時還分別擔(dān)任了古時候男性和女性所能從事職業(yè)的高職位，由此才在小說、話本、演義中穿鑿附會的安排成了夫妻。

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河北鼎泰工藝品廠是一家城市鑄銅雕塑制造設(shè)計一體的工藝品廠家，如今為各***工程項目提供廣場、公園等城市雕塑產(chǎn)品，二郎神銅像，我們的產(chǎn)品有廣場城市銅雕塑、景區(qū)城市雕塑、人物城市雕塑、動物城市雕塑、標(biāo)志性城市雕塑、現(xiàn)代人物雕塑、古代人物雕塑等。是國內(nèi)的銅雕廠之一專業(yè)生產(chǎn)各種銅雕，銅雕塑，產(chǎn)品包括銅佛像、銅雕寶鼎、銅鐘、銅獅子、銅雕圓方香爐、銅雕爐臺千佛塔、銅雕功德光明千佛燈，人物雕塑，動物雕塑，貼金彩繪二郎神銅像，城市雕塑，園林雕塑，校園小區(qū)廣場雕塑，肖像雕塑，銅浮雕等銅雕工藝品。也并可按客戶要求制定，二郎神銅像鑄造廠，銅雕塑產(chǎn)品造型莊重典雅、古樸大方，有動靜結(jié)合的藝術(shù)特色。鼎泰雕塑廠本著弘法利生，薄利多銷，質(zhì)量至上的經(jīng)營之道，鼎泰銅雕廠先后為四大名山全國各大寺院，制造過大小法器，深得***界大德高僧、法師、道長及居士一致好評。

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我國古代十大名醫(yī)古代神醫(yī)人物塑像古代神醫(yī)人物塑像分別是針灸之祖———黃帝；脈學(xué)倡導(dǎo)者———扁鵲；***之祖———華佗；醫(yī)圣———張仲景；預(yù)防醫(yī)學(xué)的倡導(dǎo)者———葛洪；藥王———孫思邈；之祖———錢乙；法醫(yī)之祖———宋慈；藥圣———李時珍；《醫(yī)宗金鑒》總修官———吳謙等。

針灸之祖———黃帝黃帝傳說中中原各族的共同?，F(xiàn)存《內(nèi)經(jīng)》即系托名黃帝與歧伯、雷公等討論醫(yī)學(xué)的著作。此書對***的記載和論述特別詳細(xì)。

脈學(xué)倡導(dǎo)者———扁鵲扁鵲姓秦，名越人，戰(zhàn)國渤海郡鄭（今河北任丘）人。太子尸厥已死，而治之復(fù)生；齊桓侯未病，而知其后五日不起，名聞天下?！妒酚洝?zhàn)國策》推崇其為脈學(xué)倡導(dǎo)者。

***之祖———華佗華佗華佗又名敷，字無化，后漢末沛國（今安徽亳州）人。尤擅***，對“腸胃積聚”等病，飲沸散，須臾便知醉，腸洗浣，縫腹摩膏，施行腹部手術(shù)。

醫(yī)圣———張仲景張仲景名機(jī)，漢末南陽郡（今河南南陽）人。相傳曾任長沙太守，當(dāng)時***流行，病死者甚多。他的著作《***雜病論》總結(jié)了漢代300多年的臨床實踐經(jīng)驗，對祖國醫(yī)學(xué)的發(fā)展有重大貢獻(xiàn)。