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四大天王，身高半里，但他們的盔甲衣重半兩，住于須彌山半的四方，人間的五十年，是四大王天的一天一夜，以人間一萬八千歲為一歲。賞善罰惡，護(hù)國利民，所以又被稱為護(hù)世四王。

到了明代，封神榜出來之后，來了個很大的混淆，說有個嘉夢關(guān)魔家四兄弟：魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽。一個拿琵琶、一個拿寶傘、一個拿蛇、一個拿寶劍。這么一來，到了明代以后，我們的寺院塑像，沒有去依據(jù)經(jīng)典，卻去依據(jù)了傳說，把整個四天王的造像，都去向封神榜看齊。在擺放上，最左邊一尊，謂“東方持國天王”銅佛像：因護(hù)持國土、維護(hù)道場安寧而眾生得知尊名，守護(hù)東勝神州。封神榜說他彈琵琶，那么就給他塑琵琶，封神榜說他拿寶傘就拿寶傘。實(shí)際上我們在經(jīng)典上面，沒有拿這些法器的記載，但有拿刀的、拿戟的、有托塔的、有拿珠的。但是其它手上纏條蛇之類的，沒有什么記載。

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四大天王所拿法器象征：

東方持國天王手上拿著琵琶。代表著做事情不可操之過急，要知道[中道]，不能過也不能不及；像彈琴一樣，琴弦松了，彈不出聲來，緊了它就斷了。

南方增長天王，這是代表日新又新，他手上拿的是劍——慧劍（智慧之劍），是[快刀斬亂麻；慧劍斷煩惱]的意思。

西方廣目天王，身上纏著一條龍，有的時候是一條蛇，蛇跟龍是一樣的意思，代表著變化！現(xiàn)實(shí)社會，一切人、一切事、一切物，都是變化、變化多端，一定要把他看清楚，那樣才能夠從容應(yīng)付。

北方多聞天王手上拿一把傘；傘是遮蓋。在千變?nèi)f化的世界里，有種種染污，所以要預(yù)防，不要被污染。

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四大天王，就是四大金剛，是佛祖釋迦牟尼佛的四大神。他們位于帝釋天居住的須彌山的四周，分別護(hù)持四方。

各大寺廟里，一般都有四大天王的塑像，通常分列在佛寺一重殿的兩側(cè)，天王殿因此得名。

四大天王，位于須彌山山腰的四座山峰上。分別是：

東方持國天王，居須彌山腰東，黃金為地；

南方增長天王，居須彌山腰南，琉璃為地；

西方廣目天王，居須彌山腰西，白銀為地；

北方多聞天王，居須彌山腰北，水晶為地。

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的天王殿中，供奉著東、南、西、北四大天王。東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王，每一位天王都有自己的職位，例如：東方持國天王，代表負(fù)責(zé)任，持是保持，國是國家。主持一個家庭的事務(wù)，我們叫持家；主持一個公司事務(wù)的，是總經(jīng)理、董事長。主持一個國家事務(wù)的，是帝王、。那怎么樣才能做好呢？一定要盡職盡責(zé)。每個人在社會上，都有他的職責(zé)，能把自己的職責(zé)，盡心盡力做到圓滿，這個社會就會和諧，國家就一定能富強(qiáng)。在后世的民間傳說中，四大天王手上所持的不同法器也是有不同意義和說法的：東方持國天王手上拿著琵琶。而南方增長天王，要求我們把事情做好還不夠，還要天天求進(jìn)步。不進(jìn)則退?。∥鞣綇V目天王，叫我們多看;北方多聞天王，叫我們多聽。