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南昌三圣佛銅佛像定做推薦

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發(fā)布時間:2020-10-06 05:31  







2016年10月3-4日,保利香港秋季拍賣會將在香港君悅酒店舉行。我們常常會把大勢至和觀音菩薩混誵,觀世音、大勢至二菩薩俱呈純金色白焰光,右手執(zhí)白拂,左手執(zhí)蓮花,大勢至菩薩之形體略比觀世音菩薩小。本季拍賣中國古董珍玩部將推出“梵珍妙品——御頤珍藏金銅佛像”專場,呈現(xiàn)由亞洲藏家珍藏的一批重要的藝術(shù)品,涵蓋清代宮廷造像、西藏及尼泊爾地區(qū)造像和中原地區(qū)造像等,拍品年份從十三世紀(jì)至清代中期跨越近600年。

宮廷造像以形式規(guī)整、工藝精湛而著稱,體現(xiàn)不同朝代的主流風(fēng)尚與統(tǒng)治的喜好。一般右手握「智慧劍」,左手持的蓮花上放置「般若經(jīng)」三圣佛銅佛像定做智慧之利劍表示能斬斷種種愚,智慧犀利如劍。明代宮廷造像繼承元風(fēng),以永宣造像為精彩,本次專場有數(shù)件元至明中期造像,莊嚴(yán)華美,體現(xiàn)了漢藏文化的結(jié)合。清代宮廷造像往往使用貴重的材料并施以繁復(fù)的工藝精心制作,尤其具有皇家氣息。本次專場清宮造像平均尺寸頗大,其中清康熙銅鎏金燃燈佛、清康熙銅鎏金四臂觀音、銅鎏金藥師佛皆為引人注目之作。此外,清乾隆銅鎏金尊勝佛母、銅鎏金大威德金剛等宮廷造像亦為精品。

燃燈佛紺青螺發(fā),排列規(guī)整,面頰豐滿,雙眉與鼻準(zhǔn)組成優(yōu)美的曲線,格外俊朗,氣度恢弘不凡。袈裟上鏨刻精致花紋,蓮瓣寬闊,瓣尖飾卷草紋。制作工藝精細,鎏金厚重華美,整體帶有康熙時期宮廷造像的典型特點,有很高的研究和收藏價值。


銅佛像的鑄造方法

古代銅雕是以銅為原料,運用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑,經(jīng)過金屬冶煉、鍛造、雕刻、鍍金、磨光、上紅等幾個重要的工序,工序比較復(fù)雜,工藝也十分考究,古代銅佛像鑄造方法有施蠟鑄造、樹脂砂鑄造、鍛銅制造、鑄銅雕塑鑄造、整體鑄造、分體鑄造等鑄造技術(shù)。工匠嫻熟的鑄造生動肌肉感的手法,可能受到尼泊爾造像風(fēng)格的影響,不追求繁瑣的衣褶表現(xiàn),只在肩頭和足邊鋪排幾條簡潔的衣紋,把精力更多的投入到肌肉的表現(xiàn)中,形成純粹率意的美。

1.渾鑄法銅雕鑄造工藝

商代以前的銅雕鑄造工藝都是渾鑄法,即一次性澆鑄成型。該法分三個方面:合金、澆鑄、制范。

1)合金就是根據(jù)所制銅雕器物的需要將銅和錫按一定比例配合在一起,放在熔銅爐中加熱熔化成青銅溶液,即可用于澆鑄。合金不同配比用于何種青銅器是有不同的,如越王勾踐劍的比例中,銅為80%,錫占20%。

2)澆鑄,將青銅溶液從澆口注入合范之中,銅液冷卻后,拆掉內(nèi)外范,再打磨修整,即告完成。


接引佛凈土宗的寺院中,可以在大殿中供阿彌陀佛或接引佛。接引佛,這是阿彌陀佛立像,作接引眾生之像。右手垂下,作與愿??;左手當(dāng)胸,掌中有蓮臺。

五方佛在有的寺院大殿里塑的是五尊佛。正中是佛,名毗盧遮那佛;右手位是南方寶生佛,表福德,第二位是東方阿閦佛,表覺性;右手位是西方阿彌陀佛,表智慧,第二位是北方不空成就佛,表事業(yè)。這五佛,根據(jù)密宗的理論是綜合說明佛的意義。

十八羅漢一般寺院的大殿兩側(cè)多奉有十八羅漢像。這是因為佛在涅槃以前,囑咐了十六位大阿羅漢,讓他們不要涅槃,常住世間為眾生培福德。其名字是:(一)賓度羅跋羅惰阇,(二)迦諾迦迦伐蹉,(三)迦諾迦跋厘惰阇,



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