大型萬(wàn)佛琉璃出售規(guī)格尺寸【長(zhǎng)出工藝品】

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居家則致千金、居官則致卿相，聽(tīng)過(guò)這句話的人都知道這是《史記》中的一段話，與琉璃的起源有關(guān)，傳自《西施淚》。陶朱公就是民間傳說(shuō)的財(cái)神，傳說(shuō)中早的財(cái)神聚寶盆，也是用琉璃做的，因此琉璃被認(rèn)為是聚財(cái)聚福的財(cái)神信物，比人們常用的黃水晶更加直接有效。所以很多古時(shí)候的建筑多用琉璃裝飾，尤以宮殿、廟宇、陵寢等重要建筑為主。

有色如寒冰，無(wú)物隔纖塵。

——唐 韋應(yīng)物《詠琉璃》

該詩(shī)句描繪了琉璃燦爛奪目的誘人風(fēng)采，琉璃是中國(guó)古代對(duì)玻璃的稱呼，是狹隘的玻璃說(shuō)法，在現(xiàn)代裝飾的發(fā)展過(guò)程中，玻璃的應(yīng)用亦豐富多變，非常廣泛。

  光影通透效果

一般玻璃飾品對(duì)光都是有折射作用的，我們?cè)谔暨x玻璃飾品時(shí)，要看看它在光線下的光影效果，好選擇在自然光線下觀察，這樣效果才自然。因?yàn)椴ＡЧに囷椘吩诠饩€下的光影效果和它的通透性，是體現(xiàn)它裝飾性能的重要指標(biāo)，一個(gè)通透性很強(qiáng)的玻璃飾品可以帶給我們那種立體的視覺(jué)感受。

顏色和造型

玻璃飾品算是一種比較前衛(wèi)、時(shí)尚的房間裝飾品，所以它在造型設(shè)計(jì)和顏色搭配上形成了自己獨(dú)特的裝飾風(fēng)格。一款的玻璃飾品都具有新穎的造型設(shè)計(jì)、流暢的邊緣曲線和的顏色搭配，擁有很高的觀賞性。但是，劣質(zhì)的玻璃飾品無(wú)論是在色澤上還是在造型上，總給人感覺(jué)很普通，沒(méi)有靈氣也沒(méi)有什么裝飾效果。

我國(guó)早出現(xiàn)的琉璃制品要算是作裝飾用的珠類了。從地下發(fā)掘的情況來(lái)看, 西周時(shí)期用于殉葬的琉璃品也主要是各種圓珠、管狀珠和作鑲嵌用的琉璃片。這些琉璃珠在墓葬中或單個(gè)出現(xiàn), 或同瑪瑙、松石等珠子混串在一起, 它們是當(dāng)時(shí)的戴在頭部、頸部的飾物。這些情況表明, 當(dāng)時(shí)琉璃珠生產(chǎn)的數(shù)量還不是很多, 人們把它和玉石類的珠一視同仁。

在現(xiàn)代建筑，有一位大師，改變了20世紀(jì)全球城市的天際線。他是玻璃幕墻的，同時(shí)也是鋼鐵建筑結(jié)構(gòu)；他在二十世紀(jì)初給空間賦予新的概念，將室內(nèi)室外空間連結(jié)一起，打破了舊式西方建筑的形式。他就是密斯·凡德羅——20世紀(jì)世界偉大的建筑大師之一。“在細(xì)節(jié)”——密斯·凡德羅

路德維?！っ芩埂し驳铝_（Ludwig Mies van der Rohe，1886年3月27日－1969年8月17日）出生于德國(guó)亞琛，于美國(guó)芝加哥逝世，原名為瑪麗亞·路德維?！っ芟陌枴っ芩?Maria Ludwig Michael Mies），德國(guó)建筑師，亦是的現(xiàn)代主義建筑大師之一。