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看墓技巧
1、環(huán)境與服務(wù)
您首先要考慮到地理環(huán)境是否潔凈優(yōu)美。使您逝去的親人有一個(gè)美好安寧的安息之地。陵園的人文環(huán)境也很重要,特別是他的服務(wù)是否完好、到位。使您倍感親切、體貼、便捷。
其服務(wù)一般為以下幾個(gè)基本程序:
1)由業(yè)務(wù)員引導(dǎo)您到墓區(qū)為您全1面介紹有關(guān)碑型、材質(zhì)、價(jià)格、周?chē)h(huán)境等情況;
2)辦理購(gòu)墓手續(xù);
3)辦理碑文手續(xù):
4)為您提供安葬服務(wù)。
正規(guī)的陵園一般要求員工統(tǒng)一著裝。掛牌上崗。各項(xiàng)服務(wù)明碼標(biāo)價(jià)。
2、交通
路況是否良好,公共交通設(shè)施是否完善,這樣無(wú)論您親自駕車(chē)或乘坐公共交通,都非常便捷。有些陵園定時(shí)定點(diǎn)設(shè)有班車(chē)為客戶(hù)提供方便。
3、風(fēng)水
墓地風(fēng)水選擇有五大原則。其中包括依山傍水的原則,是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則,這個(gè)就是“左青龍右,前朱雀后玄武”的定位,簡(jiǎn)單的說(shuō) 就是四面環(huán)山;明堂開(kāi)闊的原則,這個(gè)有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè),要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則,講究自然一,天人合一;屈曲蜿蜒的 原則,這個(gè)原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣。如,墓穴前方為大片的開(kāi)闊地,能看到較好的風(fēng)景等,都會(huì)使價(jià)格上升。
墓相
墳?zāi)褂屑獌粗帧Ee凡有開(kāi)遙東西,一定有相,相就是形,就像家有家形家相,或者人有人形人相一樣,墳?zāi)挂灿心剐文瓜唷?/span>
墳地風(fēng)水墓相的作用和影響:在墓相學(xué)上,把墳?zāi)贡扔髯鰳?shù)木來(lái)加以說(shuō)明。樹(shù)木,除了有根、干及枝葉之外,還會(huì)開(kāi)花結(jié)果。在墓相學(xué)上的象征意義,如根主墳?zāi)埂⒏芍麟p主、花主繼承、果實(shí)上主子孫等。因?qū)儆诟膲災(zāi)梗拖駱?shù)木依靠根部吸收養(yǎng)分以供其成長(zhǎng)的原理一樣,與家庭的繁榮有密切之關(guān)系,所以沒(méi)有墳?zāi)沟募彝?,必定?huì)招來(lái)衰運(yùn)。子孫的繁榮,往往與好的墳?zāi)褂兄苯雨P(guān)系。因此,建造墳?zāi)箷r(shí),務(wù)必要選擇吉相,而避免兇相。選墓地風(fēng)水忌諱講究1、首先要選地,必由福東主家有決斷能力的族長(zhǎng)等人隨同真正專(zhuān)業(yè)法師擇定新的墳塋風(fēng)水吉地。所以我們能夠幸福地生活,完全是祖先所賜予的,倘若沒(méi)有祖先的話,也就沒(méi)有我們的存在。
我們應(yīng)該經(jīng)常感恩圖報(bào)的心情來(lái)祭祀祖先,才能與子孫之間產(chǎn)生一種溫曖的連緊。換句話說(shuō),只要您重視祖先,將來(lái)您的子孫也一定會(huì)重視您。
選擇
建造墳?zāi)箷r(shí),首先要從選擇墓地開(kāi)始。因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷帢O,所以如查選擇陽(yáng)光照不到的地點(diǎn),其家運(yùn)就無(wú)法冒隆。
下面就來(lái)針對(duì)選擇地時(shí)的兇相或吉相加以說(shuō)明。要先擇從早上到下午一點(diǎn)半,陽(yáng)光都能照射的地方才為吉相。
要選擇寬兩坪以上--十坪之間,且會(huì)形成直角的地方,才為吉相。
要在墓地建造界線。
沒(méi)有界線的墳?zāi)?,主很容易與他人發(fā)生糾葛。
1理想的境界,就是建造圍墻,然而入口一定要在正中央。沒(méi)有入口的墳?zāi)?,主家運(yùn)也無(wú)法發(fā)展。
墓地的入口,以朝向南、東南及東南偏南為吉相。
潮汕墓葬(陰宅)風(fēng)水的選擇,遵循“陰非一線不斂”以緊拱入首處專(zhuān)以細(xì)合為合法。主要是依據(jù)《河圖》、《洛書(shū)》及陰陽(yáng)八卦,察看周?chē)凝?、砂、水、穴、向五方面?nèi)容,其中“龍認(rèn)生死,穴認(rèn)真假,砂認(rèn)粗秀,水認(rèn)曲直,向辯純疵”,并參考元運(yùn)衰旺情況而定。這些讓人“死不1起”的項(xiàng)目,甚至?xí)ㄙM(fèi)比你預(yù)想的墓地價(jià)格高出兩倍的價(jià)格。
技術(shù)性
(1)點(diǎn)穴。傳統(tǒng)的點(diǎn)穴及下經(jīng)法是:如后龍如首豐肥,形如龜蓋,方為正氣。
(2)認(rèn)向。一方好的墓地,除了辨認(rèn)來(lái)龍生死貴賤和穴的肪氣有無(wú)外,尚有砂、水、向等要素。不少姓氏對(duì)先祖的墓地因符合風(fēng)水術(shù)中的龍、砂、穴、山、向五大要素而贊美有加。
(3)潮汕墓塋泥水建筑的作法。潮汕墓塋的作體形局主要由山龍走勢(shì)和分金字向、墓地大小等方面決定。
(4)數(shù)理性。至于塋體大小壙位深闊,除受結(jié)穴星體影響外,深度及闊窄采用紫白洛書(shū)說(shuō),即潮汕所稱(chēng)的丈桿法,作墓塋用天父卦尺法和寸白起例,尺法起例如乾弼(水)離破軍等。
(5)祝訣和忌諱。對(duì)于輿師及泥水匠來(lái)說(shuō),能尋到一處好地后,還不能算萬(wàn)事大吉,施工也并非八方無(wú)忌,祖宗傳下自我保護(hù)意識(shí)和措施還相當(dāng)多。筑墳?zāi)箷r(shí),還有一定的諱忌和祝訣。起工時(shí),如遇《通書(shū)》上所說(shuō)的殺師日殺師時(shí)巡山羅猴、穿山羅猴等神煞,就要采取避讓、制化等措施。時(shí)隔幾年后,家族的其他老人去世,小李準(zhǔn)備重建那塊墓地,卻被告知,這塊墓地已經(jīng)不是他的了。為謀求筑工時(shí)的順利和彩頭,可念祝訣或禱告,以祈求未來(lái)好運(yùn)。