天津萬(wàn)壽園公墓地址的行業(yè)須知「在線咨詢(xún)」

選擇墓地時(shí)要考慮的原則

1、就近原則。墓園位置離家比較近，親人下葬后，子女家人祭祀方便，逢清明、十月一、節(jié)日、或子女想念親人的時(shí)候，方便前往。

2、適合原則。選擇哪個(gè)墓園，選擇什么樣的墓位，要根據(jù)自家的地理位置、經(jīng)濟(jì)富裕狀況、對(duì)墓園文化及殯葬文化的理解喜好來(lái)決定，切勿攀比，適合的就是的!

3、孝敬文化原則。現(xiàn)在選擇墓園，大都是子女在給長(zhǎng)輩選購(gòu)，選擇哪一家墓園，選擇什么價(jià)位的墓位，也體現(xiàn)了兒女對(duì)長(zhǎng)輩孝心，一是尊重長(zhǎng)輩的喜好、心愿，二是希望長(zhǎng)輩享受好的環(huán)境待遇。

公墓不同于工廠，其立項(xiàng)除了要受到政府部門(mén)的嚴(yán)格許可外，選址尤為重要。咱們中國(guó)的公墓，大多選址于殯儀館附近或遠(yuǎn)郊乃至荒郊野外，因?yàn)閲?guó)人除了認(rèn)同“生死大蔫”之外，還“忌死諱墓”，因此，公墓對(duì)于人們心理的“負(fù)魅”現(xiàn)象，直接影響著人們的生活與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更何況，中國(guó)的人均土地資源緊缺，因而，公墓的正確立項(xiàng)與選址，顯得十分重要與必要。

公墓的立項(xiàng)一般都與當(dāng)?shù)貐^(qū)域內(nèi)的亡口數(shù)值與市民的購(gòu)墓需求為依據(jù)，從而確定公墓的占地面積以及未來(lái)幾十年甚至幾百年的可持續(xù)發(fā)展需求。一切為了眼前的贏利而盲目開(kāi)設(shè)公墓是不明知的，終要受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)發(fā)展的懲罰。國(guó)外有許多公墓的選址都貼近城區(qū)，有些就在城區(qū)之內(nèi)，活人與死人能和諧相處。

公墓的文化不是憑想像而規(guī)劃的

公墓的文化不是憑想像而規(guī)劃的，首先要調(diào)研當(dāng)?shù)氐臍v史文化根基，文化是公墓品位的基礎(chǔ)，文化又是公墓取之不盡的無(wú)形資產(chǎn)，文化決定品牌的塑造，因此，公墓文化的規(guī)劃，實(shí)際上難度較高，上海的有些公墓扎根于文化之中，如福壽園、濱海古園等形成了各有特色的墓園文化，國(guó)內(nèi)還有許多公墓，結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿四?、英烈墓等，?qiáng)化墓園文化，并通過(guò)質(zhì)量、信譽(yù)、服務(wù)等軟硬件設(shè)施的配套，形成企業(yè)文化從而塑造品牌，值得借鑒。但文化、品牌的營(yíng)造，一般不是自然渠成的，而是要通過(guò)精心規(guī)劃與設(shè)計(jì)而成功的，有了規(guī)劃，統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，認(rèn)清了發(fā)展方向，通過(guò)不懈的營(yíng)造，積少成多，聚沙成塔，形成良性循環(huán)。切忌想當(dāng)然地胡編亂造所謂的墓園文化，以免殆笑大方又損害品牌建設(shè)。