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凈身:由死者直系親屬打一盆清水,用一方白布帕給死者擦凈軀體,通常以“三袱子”為限,即抹拭時(shí)將布帕浸水?dāng)Q干三遭,稱“三把”。一把抹頭臉,二把抹胸腹,三把抹腳腿。凈身亦稱“洗喪”。
換衣:給亡者換上干凈衣褲鞋襪。若是青壯年夭折上有父母者,手臂上應(yīng)戴黑紗;老年人的褲帶用白棉線合股系扎,合股線的支數(shù)以其年齡而定,老年人換衣稱“穿壽衣”。
風(fēng)葬 。
又稱“露”。是一種風(fēng)化的方式。它包括樹葬、崖葬、洞葬等。在東亞各國,泰國等東南亞各國的很早時(shí)期,都有這種習(xí)俗存在。國內(nèi)的話,中國東北和西南部流行過。一般將死者于樹木或曠野之中,或置于巖石下、山崖間、洞窟或樹洞內(nèi);有的將放入棺柩,再擱置在用茅草和木板制成的停棺棚或小茅屋中。
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蒙古、藏族等少數(shù)民族的一種傳統(tǒng)方式,人死后把拿到的地點(diǎn)讓鷹(或者其他的鳥類、獸類等)吞食,認(rèn)為可以帶到天堂。從其起源、形式、內(nèi)容以及儀式的實(shí)施,都要受到自然地理環(huán)境和生業(yè)方式以及外來文化等因素的影響。
“”在漢族民間俗稱為“歸大屋”,其實(shí)是指收尸入棺。這就意味著死者與世隔絕,與親人后一別,所以舉行儀式非常隆重。
收尸盛殮的是以松柏制作的,取意長壽,忌諱用柳木,因?yàn)榱鴺洳唤Y(jié)籽有無子之意。有的地方用柏木做要摻一些杉木,據(jù)說完全用柏木做的會(huì)遭(觸雷電)。壽木做好后,擱在那里不能移動(dòng),俗說隨便移動(dòng),對本人不利。外面一般漆成朱紅色,寫上金字。也有畫上花鳥人物的。