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     唐縣匯豐工藝品廠專業(yè)鑄造各種銅鐘。

      銅鐘無論是在古代還是現(xiàn)代，都具有很高的價值，首先具有寶貴而豐富的史料，古代鑄造的鐘除了雕鑄一些圖案，還有文字或者吉祥的用語，或者記實記事。因此銅鐘不僅在文字發(fā)展，還是在古代社會、政治、思想、文學等各方面的研究提供了寶貴而豐富的資料，同時體現(xiàn)了我國古人的高超技術(shù)。商代早期的一件銅爵經(jīng)測定含銅92％，錫7％，而另一件錛則含銅98％，錫只有1％。在中國是鐘的故鄉(xiāng)，是中國銅文化的重要組成部分，是我國古代工藝技術(shù)的精華，代表了當時的鑄造、聲學、力學等高超技術(shù)水平，更是研究我國傳統(tǒng)科技的寶貴實物。銅鐘隨著人類歷史發(fā)展延續(xù)至今，其制作工藝也逐漸成熟精湛，在現(xiàn)代，銅鐘工藝緊隨時代步伐，鑄造廠家以其先進的工藝生產(chǎn)的銅鐘系列產(chǎn)品日益現(xiàn)代化，隨著人們對音階、音律的認識日漸，作為樂器的銅鐘的制作也越來越精致，擁有的藝術(shù)價值也越來越大了，一些青銅樂器編鐘、西洋銅鐘，不僅暢銷于國內(nèi)各界，更在國外市場占有一席之地，在世界領(lǐng)域上發(fā)揚著中國傳統(tǒng)銅雕文化，將中國青銅工藝發(fā)揚廣大。

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開荒銅牛是動物雕塑的一種，有俯首甘為開荒牛的說法。開荒牛又名開拓牛，被寓意為開拓，團結(jié)，奉獻，創(chuàng)新的精神。開荒牛象征著一種任勞任怨，積極向上的精神。我國較為的開荒牛坐落在深圳。唐縣匯豐工藝品廠專業(yè)鑄造各種銅牛及各種銅雕塑。

   深圳是我國改革開放以來新崛起的經(jīng)濟特區(qū)。在這里實施的許多方針政策是具有探索性的，所以從某種意義上說是一種開荒。二、銅牛的風水作用銅牛在風水中有招財、興旺、繁榮、進取等多種含義。一頭充滿力量的開荒牛，四蹄抓地，頭向前伸并彎向地下做巨力拉牽狀，它的后面是一連根拔起的粗壯的枯樹根，象征著開拓者們摧枯拉朽的英雄氣概。作品以較為準確的形象概括了開荒這一項艱巨事業(yè)的偉大意義，從而頌揚了特區(qū)建設(shè)者吃苦耐勞、勇往直前的精神。

   開荒牛雕塑源自牛的開拓進取之義。一塊荒田水和泥，深耕細作走東西。老牛蠻解韶光貴，不待揚鞭自奮蹄。開荒牛的勤懇造型帶給我們一種觸動。開荒牛雕塑為了概括了“開荒”這一艱巨事業(yè)的偉大意義，也是建設(shè)者吃苦耐勞、勇往直前的精神的頌揚。

藏牛－銅牛鑄造，藏牛是銅牛的一種。在動物銅雕中，有很多設(shè)計的銅雕作品，這件鑄銅藏牛就是一件設(shè)計非常好的動物雕塑作品。每年到了小雪季節(jié)，宮內(nèi)的太監(jiān)就要在銅缸外套上一層棉套，上面再加上厚厚的缸蓋。在設(shè)計上，主題采用了牛做為設(shè)計核心，而且此類牛耐寒性高，體形美健，所以說，能夠達到美觀、創(chuàng)意、核心思想積極向上的多種效果。

此牛適用于園林雕塑、公園、小區(qū)等等地方，制作工藝上采用了鑄銅工藝，表面做了鎏金處理。

另外，此雕塑經(jīng)過設(shè)計做成辦公桌擺件，也是十分漂亮和上檔次的，如果做成擺件，也可以使用貼金工藝。

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我國古代雕塑多為寫意，這只銅牛卻才采用了寫實的手法，它造型逼真，神情生動，目光炯炯似有所見，豐富細膩的藝術(shù)表現(xiàn)手法代表了當時高超的鑄造水平。頤和園東堤之上這只鎮(zhèn)水的銅牛代表風調(diào)雨順，昆明湖西堤對應(yīng)的有耕織圖表示男耕女織，兩者遙遙相對象征著中華幾千年的農(nóng)耕文化。商代早期的銅爵是由2塊腹范、1塊□范、1塊底范和1塊芯座合范澆鑄的，而商代晚期的銅爵則需用16塊外范。銅牛是頤和園昆明湖東岸邊一道獨特的人文景觀和藝術(shù)珍品，多少年來吸引了千千萬萬游人到此駐足觀賞。