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隨著人類的文明及時(shí)代的發(fā)展,導(dǎo)向標(biāo)識(shí)與我們生活息息相關(guān),導(dǎo)向標(biāo)識(shí)通過(guò)圖形、色彩、文字來(lái)傳達(dá)導(dǎo)向信息,目的是以其優(yōu)化的信息形態(tài),讓人們產(chǎn)生正確的聯(lián)想與動(dòng)作。起到行動(dòng)指南的作用。同時(shí)起到美化環(huán)境,滿足視覺(jué)審美和精神需求的作用。
在現(xiàn)代信息社會(huì)中,標(biāo)識(shí)標(biāo)牌應(yīng)具備三個(gè)基本要素:、功能性。標(biāo)識(shí)標(biāo)識(shí)不是純粹的藝術(shù)品,要讓使用者在短的時(shí)間內(nèi)通過(guò)簡(jiǎn)單的圖案或者內(nèi)容傳達(dá)正確的信息。第2,規(guī)范性。設(shè)計(jì)要規(guī)范統(tǒng)一,例如:我們?nèi)ャy行,不用看文字,通過(guò)顏色就可以知道是哪家銀行。3,美觀性。隨著人們物質(zhì)需求的滿足,精神需求日益明顯。所以應(yīng)符合導(dǎo)向空間的整體審美。
標(biāo)識(shí)牌材料選擇和運(yùn)用的注意事項(xiàng)
1、安全性
導(dǎo)向標(biāo)識(shí)是關(guān)系公眾人群安危和穩(wěn)定 的公共服務(wù)設(shè)施,對(duì)其材料安全性的要求是多方面的。譬如,離地安裝的標(biāo)識(shí)要考慮材料的重量及建筑物的承重能力;一些特殊的場(chǎng)合要考慮受眾的因素,如兒童樂(lè) 園、幼兒園應(yīng)盡量避免使用易碎、尖銳突起的材質(zhì),溫和的木材、塑料較為適合;再如游泳場(chǎng)館地面濕滑易引起摔倒,為避免導(dǎo)向標(biāo)識(shí)的不慎傷人,應(yīng)盡量使用質(zhì) 軟、平坦且有一定摩擦力的材料,如木材。
2、搭配協(xié)調(diào)性
不同的材料具有不同的物理化學(xué) 特性,如不同程度的熱脹冷縮、耐久性及使用壽命等,當(dāng)選擇兩種或多種材料搭配使用于同一標(biāo)識(shí)時(shí),要周密考慮組合材料間的內(nèi)部協(xié)調(diào)性問(wèn)題。有些標(biāo)識(shí)會(huì)因?yàn)榻M 合材料的熱脹冷縮程度不同而相互脫落,有些標(biāo)識(shí)會(huì)因?yàn)榫植坎牧系摹岸堂倍斐烧w缺損等等,可見(jiàn)選擇科學(xué)、合理的材料搭配方式直接關(guān)系著導(dǎo)向標(biāo)識(shí)的經(jīng)久 耐用性和安全牢固性。此外,還要考慮材料間的聯(lián)結(jié)方式及材質(zhì)構(gòu)造與安裝方式的協(xié)調(diào)性問(wèn)題。
3、環(huán)境適用性
導(dǎo)向標(biāo)識(shí)對(duì)構(gòu)成材料的要求隨環(huán) 境空間的差異而不盡相同。如開(kāi)放性的旅游環(huán)境,標(biāo)識(shí)應(yīng)充分考慮耐候性、人的流量等因素而選用堅(jiān)固耐用的材料,以免游人非理性的使用而輕易造成損壞;相對(duì)理性 的辦公環(huán)境中,標(biāo)識(shí)則可選用質(zhì)地精良的材料,還可添置光源、聲相媒介等。同時(shí),地理環(huán)境也不容忽視,地理位置不同,氣候相差甚遠(yuǎn),如我國(guó)南方地區(qū),多雨濕 熱,標(biāo)識(shí)的選材及工藝應(yīng)充分考慮防潮防高溫等耐候性因素。
導(dǎo)向標(biāo)識(shí)牌制作的材料都有哪些?
鋁型材。
鋁型材的制作過(guò)程極其簡(jiǎn)單,只需按照標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)、切斷、打孔再組合即可完成,所有部件都能方便安裝和拆卸,它的較大特點(diǎn)就是:制作省時(shí),精度高,外觀華麗,外觀更具現(xiàn)代感。
鋁型材制作的標(biāo)識(shí)牌,一般多用于醫(yī)院、工廠、商場(chǎng)、酒店、賓館、倉(cāng)庫(kù)、室內(nèi)外停車場(chǎng)、火車站、碼頭等場(chǎng)合的導(dǎo)向系統(tǒng)。
鋁型材多使用的是模塊式型材,安裝簡(jiǎn)易,方便,模塊組合螺絲固定即可,維護(hù)成本偏低,只須清洗和更換其中任何模塊即可。
隨著社會(huì)的發(fā)展,人群的欣賞水平也逐漸地提高,從開(kāi)始異常簡(jiǎn)單的的象征符號(hào)轉(zhuǎn)變成,圖形符號(hào)圖文結(jié)合的方式作為主要的表達(dá)方式。不僅僅是在國(guó)內(nèi),世界上很多發(fā)達(dá)國(guó)家的公共導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)發(fā)展的同時(shí)也在向著更為藝術(shù)化、個(gè)性化的風(fēng)格。特別是在日本,導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)更加地系統(tǒng)化且細(xì)分化,同時(shí)將導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)與學(xué)校的軟硬件設(shè)施結(jié)合起來(lái),形成一套完整的具有學(xué)校文化精神內(nèi)涵的導(dǎo)視形象。導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)更像是一面鏡子,它透露著一種環(huán)境形象,體現(xiàn)出自身的一種文化內(nèi)涵。