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選擇墓地講究回歸自然的原則

很多人都生活居住在城市里，現(xiàn)在的農(nóng)村也開(kāi)始慢慢發(fā)展成一個(gè)小小的城鎮(zhèn)了，而我們?cè)跒槭耪哌x擇墓地的時(shí)候，一定要注意，遠(yuǎn)離城市，回歸自然。很多人不解，為何墓地就一定更要遠(yuǎn)離城市呢，離城市更近一些，離自己居住的地方更近一些，不是更加方便平時(shí)的拜祭。實(shí)際上，陰宅與陽(yáng)宅的風(fēng)水是不同的，陽(yáng)宅需要在人氣旺盛、氣場(chǎng)旺盛的地方，這樣陽(yáng)宅才可以有好的風(fēng)水;而陰宅講究天人合一，自然安靜，所以在選擇陰宅的時(shí)候，盡量要遠(yuǎn)離城市的喧嘩和吵鬧，要避開(kāi)大城市的燈紅酒綠，選擇在自然環(huán)境好、山清水秀的地方。若是我們能夠按照這個(gè)原則去選擇墓地，選擇一個(gè)依山傍水、山水環(huán)抱、清晰自然的地方，那么這樣的墓地必然可以形成很好的風(fēng)水，也可以讓逝者安息長(zhǎng)眠，從而更好的庇護(hù)后人的運(yùn)勢(shì)。

墓地選擇的原則：上風(fēng)上水，不管是陵園或者是公墓，對(duì)于要埋葬逝去的人而言，上風(fēng)上水就是指有很好的風(fēng)水環(huán)境，對(duì)于北京墓地來(lái)說(shuō)，上指的就是西北這一方向，而西北方向有很多的皇宮建筑，或者帝王黃陵，這樣選擇的墓地就能對(duì)應(yīng)帝王而葬，能夠給子孫后代帶來(lái)好運(yùn)，或者財(cái)富，前途坦蕩。這也是購(gòu)買(mǎi)墓地需要注意的一條原則。

山所依，有水所靠，能夠擁有一個(gè)很好的環(huán)境，也是購(gòu)買(mǎi)墓地必須注意的一點(diǎn)，并且山有人丁興旺的意思，認(rèn)為吧墓地建造在山的附近，就能子孫后代不斷繁衍，保持很昌盛的狀態(tài)，而選擇有水的墓地，也很好理解，水勢(shì)可以帶給我們財(cái)富，并且水也是生命之源，把逝去的人埋葬在有水的地方，古人認(rèn)為會(huì)給予逝去的人第二條生命，能夠以另外一種方式生存，而且水流越大，帶來(lái)的財(cái)富也就會(huì)越多。

選擇公墓除了看價(jià)格還要關(guān)注什么

選擇公墓除了看價(jià)格還要關(guān)注什么公墓免收存放費(fèi)，假如有意向能隨時(shí)聯(lián)絡(luò)，作為人文留念公園式的現(xiàn)代化墓園，集中安葬留念、觀光休閑、人文教育和文化傳承為一體，超大跨度牌坊安葬著示范性陵園。在選擇公墓時(shí)，我們不應(yīng)只思索一個(gè)要素來(lái)肯定公墓的位置，而應(yīng)分離一切要素來(lái)肯定公墓的較佳位置。選擇永岡陵園時(shí)，先將風(fēng)水原理分離起來(lái)，肯定近似位置，選定的公墓也應(yīng)該是一樣的。然后在選定的區(qū)域內(nèi)選擇好的龍騎集洞作為墓地。在選擇不同方向的墓地時(shí)，也要察看，以防止選擇與風(fēng)水有抵觸的中央，例如墓地的地形，假如是破頭的趨向，長(zhǎng)者很容易被埋在這里。假如墓地的另一邊有高山壓榨，后代就不會(huì)興隆興旺。氣勢(shì)零散、無(wú)沉淀的洞室，是一種只能墮落gu髏，卻不能保佑活人的邪e洞室。

大的昆明公墓環(huán)境,靠山要大,山后還要有山,這叫父母山

大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山，這樣的公墓才好，山大才能擋風(fēng)?！扒坝姓?后有靠”的地方，即前有水流穿過(guò)，后有山峰為靠，境內(nèi)層巒疊翠，就是說(shuō)墓地要枕山面水。

前方要有水系盤(pán)繞，古時(shí)陰宅講究靠山面水。現(xiàn)在的墓地,天然的湖泊或許很少,可是沒(méi)有天然湖泊,人造池塘也可,可是關(guān)鍵是塘中水要干凈清就,要是活水。理想的墓地,就是周?chē)薪ㄔ靽鷫?進(jìn)口在墓穴的中心前方。拜祭的路要是從下到上,不要從上至下,否則導(dǎo)致后人事業(yè)容易衰敗,家中運(yùn)勢(shì)不佳，蔓地旁邊有水從高處流下的墓地,切記不要挑選,由于這是兇相。