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肥東殯儀館服務(wù)中心信息推薦「合肥感恩」

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發(fā)布時(shí)間:2021-10-10 01:01  






祭奠文化:五七三周年,不燒不周全

民間有一種俗信認(rèn)為,死者只有到五七時(shí)才知道自己已經(jīng)死了,會(huì)在那天登上的望鄉(xiāng)臺(tái),眺望陽界的家人。所以很多地方都有在五七前夜搭“望鄉(xiāng)臺(tái)”的習(xí)俗。蘇州一帶則有“喊五更”的禮俗,即在這天五更時(shí)分,孝子們打開大門,向西連喊三聲:“某某回來吧!”,然后在靈前痛哭,并設(shè)酒菜奠祭。也有的地方在五七當(dāng)天,由喪家?guī)е堅(jiān)⒑拖銧T等到墳地祭祀等等。








殯葬一條龍服務(wù):的布置

的布置,講究的是要體現(xiàn)莊嚴(yán)、肅穆、哀痛的氣氛,不要表現(xiàn)出輕浮華麗的情調(diào)。布置是否成功,檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)看是否能使人一步入便油然而生沉痛之感。的布置,一般著重在門和兩個(gè)部分。門的布置主要是門框上應(yīng)懸一大型白紙長(zhǎng)方型的橫額,中書“”二字,以示由此而入。門首須有照明裝置,橫額下在門框中間掛上中間大兩邊個(gè)素球,兩側(cè)貼白紙門聯(lián)。門聯(lián)可根據(jù)亡者生平功績(jī)請(qǐng)人特撰,如果有困難,亦可根據(jù)亡者情況在通行門聯(lián)中選用。












若是斬衰一服的,即父子、父女(未嫁)關(guān)系,孝要從頭到腳一片白,衣服不鎖邊,腰扎麻繩,即所謂“披麻帶孝”。如果雙親中有一人健在,則鞋后跟處不用白布包嚴(yán)。此外的幾服各依其制。有的只戴孝帽子,卻無孝服。孫、重孫除孝服外還有些特別的標(biāo)志,如孫子、孫女孝衣肩頭釘一塊紅布,重孫釘兩塊;如果亡人是外祖父母,則釘藍(lán)布??傊?,頗具禮儀意義的成服不僅讓孝子們都穿上了孝服,并且也明確了多重關(guān)系,并且影響著其后的埋葬儀俗。












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